古代將開學儀式稱為“入泮禮”。
壹***有四個步驟：正衣冠、拜師禮、凈手凈心、開筆禮。舉行開筆禮的時候，教書先生會用朱砂在學生們的眉心處點上壹個紅痣，希望學生以後能夠心明眼亮，在日後的學業中舉壹反三、壹點就通。
入泮禮：
入泮，指的是中國古代學生的入學儀式。在古代，凡是新入學的生員，都需進行稱為"入冸"的入學儀式。《禮記·王制》中有記載:"學童首先換上學服，拜筆、入泮池、跨壁橋，然後上大成殿，拜孔子，行入學禮。"
出處：
周諸侯的學校前有半圓形的池，名泮水，學校即稱泮宮，見《詩·魯頌·泮水》。後代學宮沿襲其形制。明、清兩朝州縣考試新進生員須入學宮拜謁孔子，因稱入學為入泮或遊泮。
入學滿六十年稱"重遊泮水"，為曾充秀才而享高壽者的慶典。羅雅臣《清儒人袁雅堂(袁可立七世孫)墓表》:"而公之先君(袁占鰲)先伯，皆得英年入泮，不幸享年不永，良可嘆息。"
現代入泮：
2010年8月28日，杭州萬松書院為50名即將入學的童子舉行"入泮"儀式，孩子們身著漢服，禮拜孔子，重現古代學童入學前的傳統禮儀，汲取尊師愛學的品行美德。據悉，萬松書院是明清時期浙江省的最高學府，而古時把學生入學稱為"入泮"，是開始接受學堂教育的象征。
入泮禮的大致流程如下:
第壹個環節是"正衣冠"。古人有雲:"先正衣冠，後明事理。"在這個環節裏，學童們壹壹站立，由先生依次為學童們整理好衣冠。《禮記》有雲:"禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。"先正衣冠，再做學問，看來這是古人們的***識。
整理好衣冠，學生們排著整齊的隊伍集合於學堂前。恭立片刻後，在先生的帶領下，跨過壹個半圓形的水池(泮池)之後，便會進行拜師禮。拜完孔子，再拜先生。而拜先生時，學生向先生贈送六禮束修，六禮包括:芹菜，寓意為勤奮好學;
蓮子，寓意為苦心教育;紅豆，寓意為紅運高照;棗子，寓意為早早高中;桂圓，寓意為功德圓滿;幹瘦肉條，是用以表達弟子心意。之後，便是學生間互相鞠躬，表示互愛互幫。
第四個環節，凈手。學生們將手放到水盆裏，正反各洗壹次，然後擦幹。洗手的寓意，在於凈手凈心，去除雜念，希望能在日後的學習中心無旁騖。
此外，還必須填寫"親供"，相當於新生入學登記表，寫下自己的"年齡、籍貫"。由於當時沒有照片，所以還必須在"親供"中註明"身中(即身高)、面白、或有須、或無須"，再由老師統壹整理後送往各個學院。
入泮禮的各個步驟，都是根據《禮記》和《弟子規》而定。經歷了這樣的儀式之後，標誌著學生們正式成為了孔門弟子，從此便踏上了"路漫漫其修遠"的求學之路。