貧窮是指身處逆境,窮困潦倒,人生失意。身體好,就是身體好,就是讓自己在道德修養上更加高尚。所謂修養,無非如此。“窮則獨善其身”,意思是在逆境中受挫,要銳意進取,更加註重自身道德和能力的提升。
達到,即傑出和發達。幫助世界,按照現在的解釋,就是關心和捐助公益事業。如果壹個人在富裕之後還能關心這個世界,關心別人的疾苦,造福人民,那麽他就是壹個真正成功的人。
作為中國文化的精髓,儒道兩家相輔相成。前半句表達了儒家的理想主義和入世精神,後半句則表現了豁達的態度和出世的境界。
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孟子謂宋勾踐曰:“易遊乎?我家孩子旅遊:人家知道,但也吵;人家不知道,也不好意思。”
他說:“妳怎麽能這麽吵?”?
他說:“尊德、尊樂、尊義,就可以鬧壹鬧。所以,壹個讀書人窮而不忠,是脫不了道的。窮而不忠,所以秀才自有辦法;人民並沒有因為擺脫不了道而失望。古代人,成功,澤加於民;不成功,修身見世面。窮則獨善其身,善則兼濟天下。
孟子對宋勾踐說:“妳喜歡遊說各國君主嗎?我告訴妳遊說的態度:別人懂心安理得;別人不懂就該沾沾自喜。”
宋勾踐問:“如何才能心安理得?”
孟子說:“敬德愛仁愛義,可以心安理得。故士窮而不失義;突出的時候不要背離道德。窮則不失義,故安詳自得;人們不會失望,因為他們在突出的時候沒有背離道德。在古代,當人們成功時,他們會給人們恩惠;失意的時候,要培養自己出現在世界上。窮則獨善其身,出則兼濟天下。”