1、三月三歌節
壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以“三月三”歌節最為隆重。
壯族壹向以能歌著稱，壯族民歌形式、內容豐富多彩，有二三句的，也有三四句以至更多的；流行七字句和腰腳韻。有盤歌、哭嫁歌、賀新居歌、生活歌、農事歌、時政歌、歷史歌，等等。壯歌的特點是善於觸景生情，托物取喻，以猜謎、盤問的形式，唱出有聲有色、動人心弦的歌詞。
壯族有定期聚會唱歌的傳統，唱歌的地點也比較固定，這種集體唱歌的特定場所叫“歌圩”。其源於先民們祭祀神靈祈求生育和豐收的宗教活動，而後逐步演變成為青年男女定期聚集原野，“以歌代言”、“以歌擇偶”的壹種社交活動，又進而發展成為群眾性的遊樂節日。
每到圩日，遠近幾十裏內的男女老少，都盛裝匯集於此，享受自己民族的狂歡節。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將農歷三月初三這壹天定為壯族的全民性節日——“三月三”歌節。
2、牛魂節
“牛魂節”，又稱“牛王節”、“開秧節”。多在春耕以後的壹天進行，有的地區固定於農歷四月初八進行，因為相傳這壹天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是壹位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。
人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀牛魂。這壹天，各家各戶都將牛梳洗壹番，並修整牛欄，帶著壹籃五色糯米飯和壹束鮮草，到牛欄旁邊祭牛魂，然後把壹半食品及鮮草分給每頭耕牛吃。
3、中元節
農歷七月十四日的“中元節”，又稱“鬼節”、“敬祖節”，是僅次於春節的大節日，主要內容是祭祖和祀鬼。這天，家家戶戶殺雞宰鴨，蒸糕做饃，並用彩色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。白天在家祭祀祖先之後，入夜還要到山角河邊，進行野祭，燃香點燭，焚燒紙衣，祈求野鬼別來作祟。
4、陀螺節
在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行壹次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。
陀螺，壯語叫“勒江”，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重壹斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。制作陀螺壹定要選用質地優良的堅木。它的“頭”要圓滑。
“打”的時候，用兩三尺長的麻繩壹圈壹圈往上纏，壹直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面壹旋，陀螺就“呼呼”地轉動起來。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。
5、吃立節
吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市壹帶壯族人民特有的節日。“吃立”壯語意為“歡慶”。壯族人民素有歡度春節的傳統。
但在1894年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，***同歡慶勝利，補過春節。
從此以後逐漸形成吃立節。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。
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