日本雅樂是自中國、朝鮮半島、南亞的儀式音樂演變而來，這些音樂約在中世以前傳入日本。雅樂在中國屬於儀式音樂，但是日本雅樂中自中國傳入的唐樂曲目，卻被認為是自唐朝的宴會音樂燕樂演變而來。由於同樣都吸取了中國傳統音樂的養分，日本雅樂與越南雅樂、韓國國樂之間可說是相當於兄弟的關系。 雖然樂曲分類中留存了唐樂、高麗樂和林邑樂（越南音樂）這些異國風情濃厚的名稱，但日本雅樂也包含了大陸音樂傳入之前古代音樂的成分。再加上雅樂與民謠、聲明（以韻文為詞的佛教贊曲，分為梵贊、漢贊與和贊）之間相互的影響，雅樂在日本形成了壹種獨特的形式。現在日本內閣府宮內廳的式部職樂部繼承了約莫百首的樂曲。
在印尼，甘美蘭音樂是具有代表性的、最能體現印尼傳統音樂文化特征的音樂種類，在世界上影響範圍很大，它是由中爪哇島發起來並流行於全爪哇島和巴厘島。 n甘美蘭Gamelan-爪哇語主要是指以打擊樂為主的合奏音樂，同時又泛指壹切合奏音樂和演奏這些音樂的樂隊。 n n甘美蘭具有悠久的歷史，早在公元8世紀的佛教廟宇的浮雕上，就刻上了甘美蘭樂隊所使用的壹些樂器。到了13世紀末至16世紀初印尼的麻嗒巴歇王朝時代，大型的甘美蘭樂隊的樂器已基本備齊，並分為室內、室外兩種樂器組合的形式。到了16世紀以後的馬打蘭王朝時代，二者又逐漸統壹起來，形成了規模相當大的甘美蘭樂隊，它的音樂則用於戲劇、舞蹈、影戲的伴奏，同時也用於各種宗教儀式。 n在爪哇和巴厘島上甘美蘭樂隊頗多，特別是民間群眾自發的甘美蘭樂隊隨處可見，如今它不僅成為印尼傳統音樂文化的象征，同時也是世界人民了解印尼音樂的壹個窗口。
非洲音樂的多樣性 n n本地區有將近700種不同的語言，並且有多種傳統信仰，因此，與之相適應的音樂樣式和壹般文化特征也是多種多樣的。 n壹方面，與內陸地區獨特的音樂傳統相對，大陸西部和東部明顯受到伊斯蘭·阿拉伯音樂的影響。 n另壹方面，西非的伊斯蘭化，同樣是在7世紀左右沿著北非的馬格裏布地區到撒哈拉沙漠的貿易通道進行的。但是，這種伊斯蘭的影響只是停留在壹定限度範圍內的，並沒有引進阿拉伯音樂樣式中起根本決定作用的旋律和節奏的構成原理。在這壹點上，對於西非來說，與音樂上完全進入伊斯蘭的北非是有本質上區別的。