1，禮儀禮儀教育
中國自古以來就是禮儀之邦，很早就形成了完整的禮儀規範和高尚的道德標準。禮儀不僅反映了壹個人的文化素養，也反映了壹個國家的道德風尚。在經濟全球化背景下，當代大學生的禮儀素養和精神風貌，是中國走向世界舞臺中央的國家形象和文化軟實力的生動體現。
禮儀禮儀教育是按照禮儀規範，有計劃、有系統地對受教育者進行禮儀思想和行為習慣的教育和培養。開展禮儀教育可以使大學生提高思想道德修養，建立良好的人際關系，不斷實現自我完善，並在此過程中自覺踐行社會主義核心價值觀。
2.豐富禮儀活動
禮儀和禮儀活動是群體道德標準的來源，是情感的轉換器，是特定主體在特定時空內借助情感路徑，為促進價值觀進入頭腦而舉行的程式化活動。高校禮儀活動既要賦予儀式以積極意義，體現時代要求，讓大學生在禮儀禮儀活動中實現，又要針對大學生的特點。
滿足大學生的心理欲望，在充滿儀式感的心靈感應中進行引導。通過漸進、細致、微觀的隱性教育，通過設計、意義、渲染、認同、內化等程序，使社會主義核心價值觀成為大學生共同的價值追求。
3、規範禮儀制度
禮儀禮儀制度是根據禮儀思想和時代特征，對人們在禮儀方面的具體實踐作出的強制性的、普遍性的規定。高校建立的禮儀制度是大學生必須遵守的禮儀規範和行為準則。體系顯性，便於大學生在踐行社會主義核心價值觀的過程中理解和把握。
制度是根本性的、全局性的、穩定性的。通過制度的規範功能，把人的思想和行動有機地聯系起來，使教育和活動的每壹個細節都能觸動大學生的內心感受，產生培育社會主義核心價值觀的需要。
擴展數據:
社會主義道德的核心:
黨的十四屆六中全會通過的《關於社會主義精神文明建設若幹重要問題的決議》規定，社會主義道德建設應當以為人民服務為核心，以集體主義為原則。
1944年9月5日，中央警衛總隊戰士張思德在陜北安塞山燒炭，因炭窯倒塌不幸犧牲。9月8日，中央直屬機關舉行追悼會，紀念張思德，在追悼會上發表了講話，就是著名的《為人民服務》。為人民服務是中國共產黨和中國人民解放軍的唯壹宗旨。
1.堅持為人民服務，首先要樹立為人民服務的價值取向。
這是人生首要的、根本的問題，也是無產階級價值觀和剝削階級價值觀的根本區別。在無產階級眼裏，人生的真正意義在於奉獻，在於為社會和他人多做貢獻。這是做人的大前提和根本問題。只有解決了這個問題，才能正確解決做人的其他問題。
比如我們對待利益、榮譽、金錢、地位、苦樂、生死等。，只要我們首先從人民的利益出發，而不是從個人的利益出發，我們就會找到正確的答案，就容易正確地對待和處理它。
2.有為人民服務的能力，提高為人民服務的能力。
為人民服務的水平和貢獻不僅與他的人生價值觀有關，還與他基於知識和素質的能力有關。只有努力學習科學文化知識，提高自己的知識水平和業務素質，才能更好地為人民服務，為祖國、社會和人民做出更大的貢獻。
有些人不註意好好學習，鍛煉身體，能力素質不高，做不了多大貢獻。
人民網——增強大學生社會主義核心價值觀的教育儀式感