屯堡村民中流傳著壹句順口溜:本村的房子，雲山屯的大門，天龍的“模子”。所謂“模式”，指的是天龍發展旅遊的模式。2007年3月5日，天龍農民旅遊協會會長鄭金仙接受采訪時說:“協會的農民前幾天來他家，要求參加旅遊。”如今，公司已有意將農民引進門外。
天龍屯堡古鎮位於雲南西部咽喉。在元代，它是著名的順元古驛道。天龍屯堡古鎮原是順源古驛道上的驛站，名為番龍驛。由於重要的軍事地理位置，從明朝開始就有大量的軍隊駐紮在這裏和周圍，直到今天仍然像壹個幫派。它仍然是壹個重要的要塞。清朝康熙年間，雲貴總督範下令實行“還鄉”後，屯堡人由軍戶變為普通百姓。天龍屯堡古鎮改名為“飯籠店”。由於其地理位置的重要性，它仍然是壹個驛站和清朝駐軍的重要地方。
天龍屯堡文化旅遊區由天臺山景區和天龍屯堡景區兩個主要旅遊景點組成，分布在平壩縣天龍鎮6平方公裏範圍內。
天臺山就像壹座矗立在田野上的石脊。山雖不高，勢陡直入藍天。它像壹個高高的平臺，因此而得名。明朝萬歷年間，白雲寺卓西天臺和尚用木架和石架修建了五龍寺，被譽為“石中絕唱”，現為全國重點保護單位。天臺山建築奇特，多為石頭砌成的城堡。在建造之初，它就具有很強的軍事性質。後來隨著時間的推移，軍事性質淡化，天臺山形成了融佛、儒、道為壹體的香火聖地。走進天臺山，就像走進了壹個神奇的植物王國，裏面有3000多種植物。藤蔓遮天，香樟直沖雲霄。關於天臺山有很多傳說。吳三桂拜訪叔父吳鳳，曾與陳圓圓在五龍寺待過，現在有壹把劍，壹件袍，壹個匾，都保存在五龍寺。當妳站在山峰上，有壹輛天臺攬勝，群峰來而嘆之。
在天龍屯堡景區，隨處可見穿著大胸、寬袖、藍色長袍的人。他們是地地道道的漢人！在當地，他們被稱為“屯堡人”。屯堡人是明朝洪武年間屯軍的後裔，歷史可以追溯到明朝。為了加強他們在西南地區的統治，明朝的開國皇帝朱元璋在這裏修築了城墻，並駐軍開荒。今天的屯堡人是幾百年前從大陸遷來的士官長的後裔。六百多年來，他們依然保留和傳承著明朝的生活習俗和文化習俗。屯堡人的字屯堡其實是兩個概念——“屯堡”指的是軍營，軍隊送信、接待官員及其家屬的地方，“堡”指的是商人和普通百姓居住的地方。在那裏妳可以看到碉堡群和高聳的碉堡，它們構築了堅固的碉堡。在掩體的不同方向留下三角形的觀察窗。它仍然保存完好，屹立不倒。時至今日，古老的城堡裏仍依稀可見昔日戰爭留下的痕跡。屯堡村落大多沿襲石頭村落的建築形式，具有江南水鄉的韻味。幾百年來，更多的是叠代，物是人非，但屯堡人卻頑強地堅守著祖先的傳統，在貴州的這個角落裏，維系著大明朝的文化。他們的服飾被稱為明代服飾的活標本。農歷正月，村民坐在板凳上玩燈、舞龍、劃旱船，老人還會去廟裏拜佛——這都是_ _的漢文化。