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太昊伏羲陵民間藝術的傳統文化

太昊伏羲家族是中國歷史神話傳說中的古代聖賢皇帝,河南淮陽縣的太昊陵是其陵廟。如今的淮陽太昊陵已經形成了壹個南北中軸線約750米、面積約575畝的龐大陵區,分為外城、內城、紫禁城三個皇城。陵廟內數十座建築主要貫穿南北垂直中軸線。如果把中軸線上所有建築的門依次壹層壹層打開,從南面的第壹扇門就可以直接看到故宮太昊伏羲家族的巨大陵墓。太昊作為“黃三之首”,是中華民族的“人文始祖”,其陵墓寺廟也被稱為“天下第壹陵”。現為全國重點文物保護單位和國家4A級風景名勝區。

作為太昊伏羲陵民間藝術的傳統文化,恐怕太昊陵廟會最為重要。淮陽太昊陵祠堂是集民間藝術、宗教信仰、物質交流、文化娛樂為壹體的漢族傳統民俗文化的盛會。淮陽縣的太昊陵祠堂就是其中的傑出代表和大師。具有歷史悠久、影響巨大、參與者眾多、持續時間長等特點,在周邊省區乃至全國乃至世界範圍內最具影響力和輻射華人社區的文化場所和文化景觀。淮陽縣太昊陵祠堂會議的生殖崇拜和神秘主義受到專家學者的廣泛推崇和贊揚,並吸引了廣大人民群眾的積極參與。

在漢民族長期的歷史發展中,“廟會”在為人民特別是普通百姓尋求精神寄托和慰藉,向往美好生活,從而促進社會穩定和傳承人類文明方面,壹直發揮著不可替代的作用。與其他形式的精神文化消費相比,它具有自發性、大型性、多樣性、長期性和穩定性等特點,因而具有不可替代性。

河南傳統廟會文化豐富多彩,歷史悠久。它是黃河文化乃至中華文化的重要組成部分,是民族精神和情感的重要載體。它有著深厚的群眾基礎和鮮明的地域性和時代性。依附於傳統廟會文化的習俗和儀式,與深層次的民族文化心理有很大關系,具有很高的研究價值。是普羅大眾皈依祖先、寄托靈魂、寄托希望、維持期望的花園。這對人們的心理自我調節和構建和諧社會有著重要的作用。

淮陽祠堂會所由於歷史悠久,沒有明顯的外來宗教觀念和宗教意識的融入,而是延續了原始的祖先崇拜和生殖崇拜意識,保持了文化形態的融合。是最原始、最民族的廟會,這是淮陽祠堂會所獨有的文化價值。

伏羲廟會文化內涵深厚,豐富多彩。如祭祀儀式、祭祀和流行的音樂舞蹈、帶有“勸善”含義的護宮說唱、保留著“人類童年”意識的漢族民間工藝美術、關於伏羲女媧的故事傳說如“造人出土”、漢族民間流傳的“八卦文化”習俗等。每年都會舉行祭祀儀式,不僅吸引了當地人和周邊幾個縣的人,還吸引了大量的海外遊客。“承經采”的祭祀舞蹈保留了“巫舞”的原始形態。舞者認為,通過舞蹈可以實現與祖先的精神交流。泥狗是漢族民間藝術,造型簡單,具有明顯的生殖崇拜意識。特別需要指出的是,許多延續至今的文化活動,都可以在《山海經》、《太平玉蘭》、《史記》等古籍中找到。因此,任何壹種文化類型的廟會都反映了漢民族的歷史和特殊的文化意識,對每壹種文化形態的保護和研究都具有重要意義。

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