天是自然；人是人；和諧意味著相互理解，形成友誼。西方人總是試圖用高度發達的科技去征服和掠奪自然，而東方先賢則告誡我們，人類只是宇宙的壹部分，人與自然是緊密相連的。“天人合壹”的思想無處不在。即使在中國特有的茶文化中，壹盞由蓋、碗、盤組成的茶燈，也分別代表著天、人、地的和諧統壹。儒教，以“禮”為表象，可以說是壹種人類學，其主要內容是講做人之道，包括討論人性、人生價值、處理人際關系的原則等。儒家強調親情，提出“血濃於水”、“老人老了，年輕人年輕了，年輕人年輕了”、“舍身取義”等。比如中國的人團聚。獨立自主、勇於冒險、天人合壹是中國古代的政治哲學思想。起源於春秋戰國時期，由董仲舒等學者闡述。是宋明理學總結並明確提出的。其基本思想是，人類的政治、倫理等社會現象是自然的直接反映。
“天人合壹”的觀念在許多方面影響了中國的傳統文化:
首先，它導致了中國文化思維方式的整體系統化和辯證化發展。儒家的布施大眾、成就功業的仁政，道家的“萬物與我壹體”的氣度，佛教的眾生相，都是天地人合壹理念的結晶。效法天之蒼勁，地之厚德，創造了中華民族的敬業，真誠，大度。
第二，造成了追求和諧社會的理想主義傾向。
第三，它創造了壹種人生修養的哲學，促進人在修身養性的過程中完善人格和品格。
天人合壹的哲學理念也對中國文化及其發展產生了負面影響。思維方式過分強調整體的聯系和統壹，缺乏必要的分析和論證，導致我們無法通過現代實驗進入現代科學，過分強調社會的和諧統壹，導致封建社會長期停滯，資本主義增長緩慢，在相當長的時期內缺乏進取精神。