如何繼承和發揚中華民族的優良傳統

。堅持“批判繼承、揚棄、綜合創新、古為今用”的態度，並根據時代發展的新情況賦予其新的內涵，從而為中國的現代化建設創造良好的道德環境。根據是否有利於推進中國特色社會主義建設，是否有利於中國特色社會主義道德體系的構建和形成，是否有利於維護廣大人民群眾的根本利益，是否有利於培養社會主義“四有”新人，做好選擇和轉化工作。“批判繼承”是總的原則，是統壹的指導思想。我們強調的批判繼承，是在馬克思主義指導下的歷史的、辯證的、揚棄了的批判繼承。傳承文化遺產，尤其是中國傳統倫理道德，是壹個重要的要求。強調這種傳承是通過咀嚼、消化、吸收來傳承的。“全面創新”對於傳承中國道德傳統意義重大。中國的優良道德傳統包括了儒、墨、道、法、兵等豐富的思想道德內容。決不能只關註儒家的壹個流派，而要通過分析比較進行綜合創新，使之成為社會主義道德的組成部分。此外，“全面創新”還要求對全人類的道德遺產進行整理、加工、比較和鑒別，從中汲取有益的東西，並與中國傳統倫理道德相結合，創造人類先進的精神文明。此外，我認為在弘揚中華民族的優良道德傳統時，我們應該反對兩種錯誤思想。壹種是文化復古思潮，把封建社會宣揚的忠孝節義鬼神報應，男尊女卑的思想，在當今社會發揚光大。還有壹種歷史虛無主義，認為中國的傳統道德在今天整體上已經失去了價值和意義，不能適應中國現代化建設的需要，必須全盤否定。因此，我們在弘揚中華民族優秀道德傳統時，要防止傳統道德中反動、腐朽、庸俗、有害的道德觀念被作為精華來腐蝕我們廣大人民群眾。最後，壹個國家、壹個民族的文化發展和道德進步，既要註意繼承和發揚本民族文化道德的優良傳統，又要積極吸收其他民族文明的優秀成果。在對待其他民族或國家道德文明成果的問題上，要堅持以我為主，為我所用的原則。既要反對全盤西化和機械照搬，又要反對全盤否定和盲目排斥。在批判的基礎上，學習它，吸收它，用階級和時代的局限性去其糟粕，用普遍性和壹般性去吸收其精華，這對今天是積極的。