對待中國傳統道德問題，要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，既不能完全肯定也不能完全照搬，既不能完全否定也不能完全拋棄。根據是否有利於推進中國特色社會主義建設，是否有利於建設和形成中國特色社會主義道德體系，是否有利於維護廣大人民群眾的根本利益，是否有利於培養社會主義“四有”新人，做好權衡取舍和創造性轉化。通過分析、鑒別、選擇和改造，剔除那些帶有明顯階級和時代局限性的成分，繼承和發揚優良的道德傳統，特別是那些反映普遍性、* *同性戀和壹般道德要求的積極內容，對我們今天的道德實踐仍有借鑒意義。根據這壹指導思想，對待中國傳統倫理道德的正確態度和基本方針應該是批判繼承，去其糟粕，取其精華，古為今用，全面創新，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。批判繼承是對待中國傳統道德的基本原則，表明我們對待中國傳統道德的基本態度是既反對文化復古主義，又反對歷史虛無主義，而是以批判為前提進行繼承，以批判為目的進行繼承；棄劣取優是繼承傳統道德文化的基本要求，表明我們在繼承中國傳統道德文化上是有選擇的；古為今用是研究和繼承中國傳統道德的根本目的，就是使中國傳統道德為中國特色社會主義道德建設服務，為中國特色社會主義經濟、政治、文化和社會建設服務。全面創新是繼承中國傳統道德的終極目標。這裏的融合，不僅指中國傳統道德文化中的儒、法、道、墨、佛等文化宗教流派的優秀合理思想資源的融合，而且指中國優秀傳統道德文化與人類壹切優秀道德文化成果的融合，特別是指中國傳統道德文化與現代道德文化的融合。這裏的創新是使中國傳統道德文化與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，全面體現時代性。
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