從個人角度來說，儒家文化的價值體現在“仁義”為個人樹立了正確的三觀。正如老師所說，仁包括積極意義上的忠誠和消極意義上的寬恕。“己所不欲，勿施於人”和“己所不欲，勿施於人”成為有正確人生觀的人的追求和底線。如果沒有儒家文化，我們不知道中國傳統文化會不會有更多的優秀文化作為主流，從而幫助個人建立更完善的人生觀、價值觀和世界觀，培養更接近聖人的高尚品格！
從家族和國家的角度來看，儒家文化的價值體現在“禮樂”為集體的穩定存在制定了法律法規、良好的風俗習慣和道德規範。儒家思想“生於亂世”，在戰亂頻仍的春秋戰國時期得以生根、成長、壯大。後來被西漢統治者視為官學的“獨尊”。其對母國穩定的作用可見壹斑。而且儒家壹方面提倡“防洋夏”，非常重視激發民族精神和愛國主義，同時又以“近者樂之，遠者來之”，“四海之內皆兄弟”的寬廣胸懷，提倡民族和睦，友好相處。因此，儒家文化對社會和諧穩定具有重要價值。
結合自己的經歷，我壹度認為儒家經典對我來說毫無借鑒意義。但隨著閱歷的增長，如今站在某大學高位的我，重新認識到了儒家的價值。“取經、修身、齊家、治國、平天下”是我作為壹名有誌大學生的發展目標。我很驚訝兩千年前的價值觀今天仍然適用！我也感嘆有多少人沒有真正體會到儒家文化的價值。
當然，沒有沒有限制的文化。儒家文化作為壹種人類文化，自然有其自身的缺點和不足。如禮樂制度對女性的不平等待遇——三從四德。造成了兩千多年來傳統社會對女性的壓迫。
總之，我認為，經過歷史的淘洗，儒家文化中最核心、最經典的部分會得到繼承和發揚，其價值會不斷提高，其局限性會不斷減少。