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孔子對他壹生的評價是:

孔子對自己壹生的評價是:“立誌學十之五,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而聽,七十而行,不逾矩。”

白話翻譯:15歲開始讀書,30歲就能自立了。40歲了,有事不迷茫。50歲的時候,我明白了什麽是命運。在60歲的時候,我可以聽取不同的意見。70歲了,不能為所欲為,也沒有越雷池壹步。

擴展數據:

著名文人對孔子的評價;

顏元(孔子的門生):陽之高,鉆之強,遠見第壹,愚昧最後,大師吸引追隨。博我以文,問我以禮,我不能停(《論語》。子涵”)

子貢(孔子的弟子):別人的聖人,即使在山中,仍然可以超越它:仲尼,太陽和月亮,沒有收獲,但超越它。(《論語》。張子”)

殺我(孔子弟子):敬師,賢於堯,遠之。(《孟子。公孫醜》)

孟子(戰國思想家):從來沒有壹個孔子。(《孟子。公孫醜》)

荀子(戰國思想家):他雖是大儒,生活貧困,無處立錐,但諸侯不能與他爭功名,用百裏之地,而千裏之國不能與他爭,千裏之國不能統壹,但不能傾斜.....天不能死,地不能埋,地不能埋。

司馬遷(漢代歷史學家、文學家):有句詩:“山起,景止。”雖然我不能到達,但我渴望它。我讀孔的書,可以想見他。到了魯地,看到殿堂殿宇、車服、禮樂,儒生準時在孔子家行使禮儀,我流連忘返,不能離開。世界上從國王到聖人,是很多很多的,在都榮死前,死後。孔子是平民,到十幾代,讀書的人都尊敬他。自天子與諸侯以來,中國之言六藝向大師妥協,可謂至聖!(歷史記錄)

孔子的立場

孔子在古代被視為“天之聖人”、“天之木鐸”。他是當時社會上最博學的學者之壹,被後世統治者尊為孔子的聖人、至聖、至聖之師、大成至聖之師、王之師、世代之師。

他的思想對中國和世界影響深遠,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,“孔子祭祀儀式”壹度成為與中國祖先崇拜同級別的“大祭祀”。

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