客家傳統民居的特點以土樓、龍屋、宮屋為代表的客家傳統民居，類型多樣，風格各異。然而，它們的堅固性、安全性、親近性和家庭定居性是它們的突出特點。壹、堅固福建、廣東的圓形、方形土樓，現在壹般都有200-300年甚至500-600年的歷史。它們歷經風雨的沖刷，強震臺風的襲擊，至今安然無恙，傲然屹立在群山之中。這樣壹個堅固的住宅，離不開精心的選址、科學的設計、材料和施工方法。現在只從土樓的建築材料和施工方法來做壹些解釋。土樓的城墻下厚上薄，有的高達1.5米。搗固時，先在墻體基礎處挖壹條又深又大的墻溝，夯實，用石塊埋起來作為基礎，再用石塊和砂漿築成基礎。然後用夾心板把墻夯實。土墻的原料主要是當地的粘質紅土，摻入適量的鵝卵石和石灰，反復搗碎，攪拌均勻，制成所謂的“熟土”。壹些關鍵部位要摻入適量的糯米和紅糖，增加其粘性。搗固時，應將杉木枝或竹片埋入土墻中間，作為“墻骨”，以增加其拉力。就這樣，經過反復夯打，築起了壹面鋼鐵混凝土般的土墻，外面還塗了壹層石灰，防止風雨侵蝕，所以堅固異常，抗風抗震性能好。據《永定縣誌》記載，1918年發生大地震，白天巨響20分鐘，夜間持續搖晃，但土樓完好無損。第二，歷史上的保安，客家人本來就是中原的漢人。他們南遷到閩粵贛交界的山區後，為了防止土著和土匪的劫掠和野獸的襲擊，比如像壹座古堡，壹樓和二樓都沒有向外的窗戶，或者只有槍眼壹樣細長的石窗。三樓和四樓，每個房間都有向外的大窗戶，不僅有利於采光和空氣流通，也是觀察敵情和向外射擊的槍眼。土樓大門的門框和門檻都是石頭，門板厚約10 cm。有的門是斜著挖的，有幾個門洞嵌著竹筒。如果土匪攻門，可以擊落，倒開水。有些土樓門還配有防火水箱和水槽。如果入侵的敵人放火燒門，只要按下開關，水就會順著門流下來滅火，保護門。土樓本來就堅固異常，但為了以防萬壹，還是把壹些土樓夯上了夾層墻。萬壹外墻被炮火轟開，土樓仍有夾層墻支撐，安然無恙。土樓裏各種生活設施齊全:天井裏的深井是被圍困時的水源，樓裏有加工水、水等食物的設備。這壹切讓盜匪久久不能進攻。至於四角塔高聳的“四點金”，引匪更是令人望而生畏。3.圍合式客家民居，無論土樓還是圍屋還是五峰樓，裏面的每壹個房間、廳堂、天井都由廊、巷、樓梯連接，方便居民居住。然而，他們與外界完全隔絕。壹般只有壹個前門壹個後門，或者壹個前門兩個側門。圍屋、龍屋的所有橫屋、半圓圍屋都安裝了門樓。遇到搶劫，只要把門關上，就會關得緊緊的。四、客家土樓、圍屋、五峰樓等。由家庭居住的，壹般規模較大。永定“承啟樓”有300多個房間，面積5376平方米。“文物樓”共五層，面積10336平方米，光是廳堂就有51個。難怪壹位日本建築學教授看到永定土樓後寫道:“這座感人的客家土樓，與其說是巨宅，不如說是壹座小城”。這麽龐大的民居，不過是為了適應住在壹起的特點。盛時，城啟樓曾住著80戶600多人。我的家鄉羅氏的龍圈地有300多間房，羅氏50戶350人住。雖然戶數多，但由於房、廳、天井多，可以形成廳、天井、幾間房的小生活單元，使戶戶各有其位，顯得雅致舒適。值得壹提的是，祠堂是土樓和圍屋的“心臟”。這是壹家之主聚集父母討論的地方。逢年過節，家家戶戶都帶著各種供品，來到這裏祭祖。男人結婚，壹定要在祠堂裏拜天地，敲祖宗，待客。女兒出嫁告別祖先後，可以戴上蓋頭，走在象征團圓的大圓匾上。老人去世後，祠堂變成了靈堂。這樣，壹個祠堂就把壹家人和諧地團結在壹起，享受天倫之樂。
記得領養
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