寒食節上蕩秋千的寓意
寒食節蕩秋千的意義是促進青年男女互相認識。
據青島大學文學院副教授、民俗學博士馬光庭介紹，寒食蕩秋千的習俗自南北朝時期就有了。《荊楚紀年》提到:“春天，壹根長繩子掛在壹棵大樹上，壹個女人穿著五顏六色的衣服坐在上面，這叫蕩秋千。”到了唐代，蕩秋千成為寒食節的重要習俗之壹，也是壹種非常普遍的遊戲。
馬光庭告訴記者，在膠州、青島等地區，解放前，臨近寒食和清明，很多村子都要擺秋千取樂。如果沒有大樹，他們就挖坑，在寬敞的院子裏種上大木樁，搭建秋千架。以前參加蕩秋千的多是女性，也有未婚男性。“如果是已婚男人，壹般只能看，不能參與，否則可能會被村裏人指指點點。未婚青年男女借助蕩秋千這壹歡樂的遊戲相互認識，創造交流的機會。所以寒食節的秋千有壹定的社會傳播功能，這個節日也叫浪漫節。”
寒食節為什麽要蕩秋千？
清明節，古代的壹種寒食，也叫“蕩節”，歷代文人的故事和雜記中有很多“過蕩節”的記載。
五代王人禹在《開元天寶遺》中寫道:“天寶宮中至日寒食節爭立秋千，令群臣歡聲笑語為宴。皇帝稱之為半仙戲，京師士人稱之為。”
南宋孟元申在《東京夢中夢》中記載:“皇幸近水堂，設宴群臣...船上有各種軍旅劇，船上畫壹個水蕩，船尾演幾百出戲，每出都敲鑼打鼓……”
王思《宮詞》中有壹段描寫水蕩的話，說:“我妻難得見水蕩，爭得殿前珠簾。誰得了第壹名，右軍卻輸了小龍船。”
唐代詩人王維《寒食城東》說:“弓上屢鳥，蕩出垂楊。”
宋代文學家王禹寫過《寒食記》詩:“孩童時，峽中花壹蝶，他人依樹蕩。”
北宋尚書府官員梅姚晨在《梨花》詩中說:“月蕩地上，風吹蚊蝶。”
蕩秋千的註意事項
1，選擇合適的揮桿。
不同年齡的孩子，擺動幅度不同。專家說，0到2歲的孩子應該選擇馬鞍秋千，讓他們像尿布壹樣坐在上面。2至5歲的孩子應選擇壓縮輪胎的積木式座椅，因為壹體式秋千容易前後搖擺，此時孩子的控制能力還不足；只有5到12歲的孩子可以選擇秋千的材質。家長不要選擇鐵椅子，以免傷害孩子。輪胎皮做的秋千椅敲起來不那麽痛，媽咪可以優先考慮。
2.註意科學的揮桿方法。
蕩秋千的人要在秋千蕩到最低點時迅速站起來，然後慢慢蹲下。當秋千蕩到最高點時，它們又突然站起來，在最高點後慢慢蹲下，秋千蕩到最低點時突然站起來，以後重復上述動作，即秋千越蕩越高。
3.為了避免受傷，蕩秋千時要註意最基本的常識。
雙手必須握住秋千上的兩根長繩；不要從秋千上跳下來；不要把秋千蕩得太高。安全地蕩秋千可以增進友誼。就像朝鮮婦女穿著鮮艷的民族服裝，在人們的歡呼和掌聲中蕩秋千。他們壹會兒往上飛，壹會兒往下潛，玩得不亦樂乎。她們的長裙隨風起舞，讓她們感覺飄飄欲仙。具體的比賽方式因地而異，但有壹個共同點，就是身高是決定勝負的標準。現在有些地方在秋千的踏板下綁壹根標有大小的繩子，測量高度，決定勝負。通過蕩秋千增進友誼。