漁民節是沿海漁民共有的節日，歷史悠久，是漁民在長期生產生活中形成的傳統習俗。
參加漁民日活動的人員包括從事海洋捕撈作業的人員和從事淺海養殖的人員，即所有從事海洋漁業生產的人員及其家屬。日照沿海漁民節是漁民祭海形式的集中體現，表達了他們對大海的強烈感情和敬畏。漁父節的活動極其豐富，有祭拜龍王、乘船、祭拜海神等活動。漁民節的活動結束後，船工們會聚在壹起喝酒談心，聊聊春收秋收的打算，以及生產中的感受和註意事項。然後漁民還舉行民間節日，如潛水民間舞蹈。
每年的4月20日是山東省榮成市的漁民節。這個節日起源於谷雨節。中國北方沿海地區的漁民慶祝谷雨節已有2000多年的歷史，清朝道光年間(1821)更名為漁父節。在谷雨的這壹天，山東沿海地區的漁民祈求海神保佑，壹帆風順，魚蝦豐收。因此，今天榮成富裕的漁民在谷雨中舉行盛大的“海上祭祀”活動，向波塞冬女神敬酒，然後揚帆出海捕魚。
每年的谷雨季節都是沿海漁民節，比漁民的春節還要隆重。漁民節期間，該市在保持漁民自發祭拜海神原有習俗的基礎上，還邀請專業藝術團體為漁民表演精彩節目，宣傳安全生產知識，發放大量科學養殖資料，在規範經營、科學養殖的前提下，最大限度滿足漁民“魚蝦平安進出滿倉”的美好願望。同時，開發推出漁家樂、采蚌節、貝類節等原創綜合濱海旅遊項目，打造濱海旅遊品牌。
日照沿海的石臼所、賈培村、濤雒鎮、嵐山等鄉鎮自古以來以漁業生產為主，這裏的漁民常年與大海打交道。由於出海風險大，加上過去科技不發達，漁民在海上的生命財產安全無法得到保障，於是把希望寄托在龍王身上。這種精神寄托和許多與漁業生產有關的禁忌代代相傳，逐漸演變成壹種民俗，其中最有特色的就是“漁民節”。
傳說農歷六月十三是龍王的生日。這壹天，漁民們會聚集在龍王廟舉行祭拜儀式，祈求龍王保佑船民的安全，包括祭拜龍王、祭拜海神、抱船等。“取線”就是在龍王的註視下“抽簽”(把海域分成小塊，放在蘆葦桿裏抽簽)。漁民抓線登記，確定每家每戶的生產領地，安排來年的漁業生產活動。
新船下水時，會舉行儀式，親朋好友會送紅旗祝賀。會準備兩只大公雞。壹會在船頭殺雞，鮮血順著船眼流下，把船頭染成紅色，俗稱“吊紅”。蘭山壹帶的漁民把這種舉動稱為“灌溉帶”，也叫“染龍眼”。寓意是畫龍點睛，意思是船下水後像壹條龍，眼睛睜得又大又亮。無論白天黑夜，無論霧天陰雨，它都能看得清楚，釣到更多的魚，處處受到龍王的庇佑。取雞血意在借用雞的諧音，意為“好運”另壹只公雞的放生叫“放生”，意為萬壹發生海難，可以避免死亡，被放生。除了上述儀式，漁民還會裝扮成蝦、兵、蟹等水族潛水員跳舞，希望得到龍王的保護。鄉紳是貴族家庭，請戲班唱大戲，熱鬧非凡。
漁民的海神崇拜活動世代相傳，現在主要以漁民節日的形式流傳在少數沿海漁村，保存了大量的民俗文化，體現了人類對海洋和自然的敬畏，對研究捕魚文化和漁民習俗具有積極的民俗學意義。2008年，漁民節被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
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