折射出現代女性對愛情的執著和追求，小青執著於情欲，更像是絕大多數尋常女子的內心，而白蛇，則時刻壓抑著自己，是在社會主流價值觀中掙紮的女性。
電影《青蛇》的導演徐克認為，創作者應該從本能、倫理和哲學三個層面致力於文學作品的表達。這正符合馬斯洛著名的需要層次理論。
隨著本能、倫理和哲學的發展，觀眾對文學作品的需求將逐漸“入戲”，並產生***鳴和滿足。舞臺劇《青蛇》以其最後的成功呈現，給了觀眾這種***鳴和滿足感。
“白蛇傳”傳統故事的主題是“魔、人、佛三界”之間情感與價值的糾結，以及對人性特征的探討。小青作為壹個蛇妖，無知地追求愛情的滿足。這種追求，因其大膽、熱情和恒心，使觀眾理解和感同身受，人物設置在本能的層面。
練了幾千年的白素貞，以其做人的最高理想和世界的追求，對“普通人之窗燈下的人物”有著強烈的渴望。和堅持，這使她和許仙生活在和平之中。它只需要幾個場景就可以展示出來，可以讓人感動。
在倫理層面，作品準確把握了人類社會價值觀編織的網絡，以“移情”的方式凝聚了人物和受眾。法海的設置是作者在哲學上的表達意圖。筆者對法海的性格作了充分而深入的探討，即如何在啟蒙與個體情感之間，在自發的悲憫與自覺的悲憫之間做出選擇，這正是舞臺劇《青蛇》獨立自主的創新思維。
不止如此。舞臺劇《青蛇》也提供了壹種新的美學元素，即東方禪的表現。無論是江南煙雨水鄉，還是驚心動魄的山水，多媒體舞美的設計和運用都增添了許多色彩，營造出舞臺氛圍，配合劇情；而劇中插科打諢式的臺詞，也是對中國戲曲院氛圍的壹種反思。
作品很好地實現了戲劇性與文學性的統壹，給觀眾帶來了現場感和長遠思考。在劇本的結尾，作者以“輪回”的方式介紹了壹段短暫的現代邂逅設計，將這種感覺和思考延伸到壹個更加普遍和永恒的空間。故事不再是特定歷史文化背景下的“傳奇”，它還可以煥發現代生活的力量。