相傳在清朝光緒年間(公元1875年)，虹口村有壹個叫王炳榮的年輕人。他在縣考中名列第壹，成了秀才。後來，他在村裏當了私塾老師和教授。此外，他還收集了壹首當地民間藝人代代相傳的古樂，整理出10首曲子，並配以弦樂器。後來，村裏的長輩把鼓勵年輕人練習弦樂器作為壹種文明的家規，以避免不良習慣，改變不良習慣，凈化村裏的風氣。廟裏出錢買樂器，把宮主的曲子抄下來分發給家家戶戶，既是功課，也是覺悟。熟悉的人也在殿裏傳道。年復壹年，斷斷續續，已經130多年了。
有專家考證，這種音樂是唐代宮廷中流傳的壹種古代民間音樂。虹口村的王炳榮是用弦鼓和鼓創建的，它的音樂形式與江南水鄉的優雅音樂相壹致。
由於口頭指令，有四個曲牌丟失。曲牌是宮池分數，由30至60人組成。兼容的樂器有:弦樂器、管樂器、彈撥樂器和打擊樂器。
弦樂簡介
溧陽市溧城鎮虹口村，曾經是壹個富裕幸福的江南古村落。朱莉河、丹津裏漕河和淶水河在這裏匯合並流過。早年虹口村有200多個古村落，有很多王興農民。
相傳在清朝光緒年間(公元1875年)，虹口村有壹個叫王炳榮的年輕人。他在縣考中名列第壹，成了秀才。後來，他在村裏當了私塾老師和教授。此外，他還收集了壹首當地民間藝人代代相傳的古樂，整理出10首曲子，並配以弦樂器。後來，村裏的長輩把鼓勵年輕人練習弦樂器作為壹種文明的家規，以避免不良習慣，改變不良習慣，凈化村裏的風氣。廟裏出錢買樂器，把宮主的曲子抄下來分發給家家戶戶，既是功課，也是覺悟。熟悉的人也在殿裏傳道。年復壹年，斷斷續續，已經130多年了。
有專家考證，這種音樂是唐代宮廷中流傳的壹種古代民間音樂。虹口村的王炳榮是用弦鼓和鼓創建的，它的音樂形式與江南水鄉的優雅音樂相壹致。
由於口頭指令，有四個曲牌丟失。曲牌是宮池分數，由30至60人組成。兼容的樂器有:弦樂器、管樂器、彈撥樂器和打擊樂器。演奏者身穿長袍，頭戴禮帽，樂器配有龍鳳等小燈和彩帶。當他們晚上玩耍時，彩燈會閃爍。音樂班的領導是銅青，也是指揮，其次是竹笛，二胡，，，簫，笙，嗩吶，，三弦，琵琶，然後是敲鐘，打板和京板上的小鑼小鼓。音樂課按《鷹》、《春燕》、《落葉》、《昭君》、《花園》、《樓臺》六個曲子的順序演奏。玩壹次要22分鐘，因為行軍表演可以重復。絲弦管樂，間以打擊樂器，輕盈飄逸，空靈優美，生動活潑。
昔日虹口絲弦班受鄰近八鎮之邀舉辦廟會，還為溧陽城裏的有錢人表演過生日。1953參加杜南電影藝術展。文革10年後，1985年恢復演出，1989年參加常州蘭陵音樂會。後來，弦樂被編入《中國民族器樂集成》。江蘇卷。
演奏者身穿長袍，頭戴禮帽，樂器配有龍鳳等小燈和彩帶。當他們晚上玩耍時，彩燈會閃爍。音樂班的領導是銅青，也是指揮，其次是竹笛，二胡，，，簫，笙，嗩吶，，三弦，琵琶，然後是敲鐘，打板和京板上的小鑼小鼓。音樂課按《鷹》、《春燕》、《落葉》、《昭君》、《花園》、《樓臺》六個曲子的順序演奏。玩壹次要22分鐘，因為行軍表演可以重復。絲弦管樂，間以打擊樂器，輕盈飄逸，空靈優美，生動活潑。
昔日虹口絲弦班受鄰近八鎮之邀舉辦廟會，還為溧陽城裏的有錢人表演過生日。1953參加杜南電影藝術展。文革10年後，1985年恢復演出，1989年參加常州蘭陵音樂會。後來，弦樂被編入《中國民族器樂集成》。江蘇卷。