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彜族婦女戴帽子是結婚的標誌嗎?

不同年齡段的人戴的頭飾不壹樣,已婚和未婚的人戴的頭飾也不壹樣。具體區別如下:

生活在四川大涼山的彜族特別註重頭飾,幾千年來傳承下來,形成了獨特的頭飾文化,頭飾五顏六色。“鳥之美在羽毛,人之美在頭飾”,“中國人愛惜腳,彜族人愛惜頭”成為他們對傳統頭飾文化最好的詮釋。有意思的是,彜族不同形式的頭飾是由於圖騰或動植物崇拜,正如普列漢諾夫所說:“圖騰的特點是相信人的某種血緣體與某種動物之間有血緣關系。”

彜族的頭飾,尤其是女性的頭飾,在其全身要更換好幾次,從具體的頭飾可以看出女性所經歷的生活和年齡認同。彜族女孩有婚前戴雞冠帽的習俗。帽子的形狀像雞冠,所以也叫公雞帽。它由切割成雞冠形狀的硬布制成,並鑲嵌有相同大小的銀飾品。據彜族傳說,很久以前,壹只公雞曾救過壹對青年男女。後來,彜族人要求所有未婚女孩戴雞冠帽,這不僅象征著和平和幸福,也傳達了好運。更有趣的是,彜族五彩工藝品上鑲嵌的圖案大多是“雞冠齒”。

在涼山彜族地區,任何已婚婦女的頭飾都變成了荷葉帽,看起來像荷葉。熟悉彜族風俗的人壹看這頂荷葉帽就知道這是已婚女子。還有壹個關於戴荷葉帽的傳說:在古代,女人比男人聰明。有壹次,直哥阿洛(彜族神話中無與倫比的英雄)正巧遇到壹對騎馬犁地的夫妻,問丈夫今天犁了幾輪。丈夫無言以對。然而,他的妻子問芝哥阿勞,他的馬今天走了多少步。直哥阿勞立刻被問得啞口無言。第二天,直哥羅不服輸,又找到那對夫婦說,我今天帶了壹只公羊,讓妳們男人餵羊。女人婉轉的說,我男的在家生。芝哥阿洛驚訝地問:男人怎麽會有孩子?婦人回答說,那公羊怎麽能生羊羔呢?聰明的芝哥阿萊奧又被她打敗了,於是下令縫制壹頂荷葉帽給已婚婦女戴,以“掩蓋”她們的聰明才智。誰知,荷葉帽成了已婚婦女引以為傲的頭飾,讓她們更加美麗動人。

彜族男子的頭飾用黑布包裹,織成尖錐,稱為“英雄結”。頭飾完全保留了男性的陽剛之氣。彜族是壹個崇拜鷹的民族,世代傳承。男人要有雄鷹的風姿和魅力。巖鷹搏擊長空,面向藍天白雲大地,勇往直前,已成為彜族人民心中勇敢的象征。有意思的是,年輕男性的英雄結細如竹竿,而中老年男性的英雄結粗如拳頭手掌,貫穿額頭。從今天涼山州美姑縣彜族的英雄結,也可以看出彜族先民在古代長途遷徙的痕跡。祖先從雲貴遷到涼山時,曲烈家的家族分支從左邊跨過金沙江,古侯家的家族分支從右邊跨過金沙江,曲烈家的後代都拴在左邊。右邊是古生代的後代。由此可知,彜族的頭飾文化也是彜族人對祖先記憶的深刻印記。

彜族也善於學習其他民族的優秀文化。涼山州美姑縣還有壹種漂亮又實用的紅纓帽,彜族人稱之為“依瑪布”。據說在清朝,彜族工匠模仿清朝官員的官帽,用生長在水邊的竹子編織而成。帽子上點綴著零散的紅纓,形狀比清朝官員的帽子還要大,更加美觀大方。"夏天可以遮陽,下雨天可以遮雨."紅纓帽和大胡子帽在彜族青年男女中很受歡迎。上世紀80年代,北京電影制片廠拍攝了反映彜族風俗的故事片《奇異的婚姻》。在美姑縣牛牛壩訂購了65,438+000多頂紅纓帽和大胡子帽作為道具。如今,在美姑的鄉鎮,每當有集市或節日,隨處可見紅色的流蘇和帽子,遠遠望去像燃燒的火焰,這與彜族人對火的崇拜和對紅色的熱愛密切相關。

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