農歷七月十五，是蘭花節，也稱為中秋節，俗稱鬼節和石鼓。中原的含義是從元宵節引申出來的。古時候，正月第壹次滿月叫上元(所以元宵節也叫上元節)，七月是壹年中，七月第壹次滿月叫中原，因為這是節日名稱。
中元節，又稱笠原節，最初是印度的佛教儀式，佛教徒舉行笠原節來舉薦祖先。佛經中《蘭花經》旨在培養孝心，激勵佛門弟子，符合我國民間追求第壹、悼念遠方的信仰，所以越來越受歡迎。
“目連救母二”的故事在民間廣為流傳:“有目連和尚者，力大無窮。他媽掉進了餓鬼道，食入口化為烈焰，饑餓太苦。目連救不了母親，便向佛祖求教。為了講蘭盆經，她教七月十五做蘭盆救母親。”
中國從梁朝開始效仿這壹做法，據說它成為了中元節。但後來除了為僧人設齋外，還增加了懺悔、放火燒嘴等活動。這壹天，街口村前提前搭起了主人臺和石鼓臺。法師座前有菩薩，地藏王穿越地府，下面是壹盤桃飯。石鼓站在舞臺上，手裏拿著三塊精神牌和令人回味的復雜物品。中午過後，各家各戶把整豬、全羊、雞鴨鵝和各種糕點、水果、瓜果擺上石鼓的舞臺。負責人在每個祭品上插上藍、紅、綠三色的三角紙旗，並寫上“玉蘭節”“甘露門開”等字樣。儀式在莊嚴的寺廟音樂中開始。然後法師按鈴，帶領座位上的僧人念誦各種咒語和咒文。然後餵食，往各個方向撒壹盤桃子和米飯，重復三次。這壹儀式被稱為“聖火開啟”。
晚上，家家戶戶都要在家門口燒香，地上種香。越多越好，象征五谷豐登。這就是所謂的“擴田”。在壹些地方，有水燈籠。所謂水燈，系在壹塊小木板上，多以彩紙做成蓮花形狀，稱為“水旱燈”。根據傳統，水燈籠是用來引導那些不公正和死亡的人。燈滅的時候，水上燈已經完成了引鬼過奈何橋的任務。
那天商店都關門了，街上都給鬼了。街中央，每百步有壹香案。香案上有新鮮的水果和壹種“鬼包子”。桌子後面有道士唱著讓人聽不懂的鬼歌。這個儀式叫做“唱歌”。
上元節是人間的元宵節，人們裝飾燈籠慶祝元宵節。“中原”出自上元。人們認為中秋節是壹個鬼節，應該點燈為鬼慶祝節日。但是人和鬼不壹樣，所以中原的壹盞燈籠和上元的壹盞燈籠是不壹樣的。人是陽，鬼是陰；地為陽，水為陰。水下神秘的黑暗，讓人想起傳說中的地獄，鬼魂沈淪的地方。所以上元的燈籠在陸地，中原的燈籠在水中。