商朝，是壹個非常重視禮制的朝代。根據書中的記載，《周禮》是參考商代的《禮記》而制定的。春秋時期守禮的典範孔子和宋南公，都是商貴族的後代。東周時期，由於傳統封建社會的衰落，出於救世的目的，學者們不時對傳統學術思想進行梳理和闡釋，找到藥方。因為他們看問題的角度不同，針對的方法不同，焦慮，往往會強調和發揮問題的壹個方面，而忽略或否定其他方面。所以他們的思想雖然看起來很燦爛，但都因為個性很強而趨於偏激。在當時，這並沒有什麽不妥。對於急癥和重癥病例，必須服用具有鮮明個性的猛藥。
在各家開出的救世藥方中，只有法家的藥方最有效。法家來是為了消滅封建制度，建立中央集權的郡縣制。他們抓住了東周中國的重心。秦始皇的勝利，意味著曾經讓中國苦不堪言、混亂不堪的病患得到了解脫，社會應該回歸正常狀態。但由於慣性，秦帝國繼續無節制地大量吞服法家的藥物，導致藥物中毒，只存在了15年就猝死了。漢高祖在漢初試圖用道家醫學調和秦朝的遺風。雖然取得了良好的效果，但也有許多副作用。
漢武帝同意董仲舒博士的觀點，堅持只要中國農耕文明的性質不變，就應該最大程度地繼承東周以前的古老傳統，否則中國社會很難恢復。董仲舒的思想代表了儒家的思想。在東周眾多的思想學術流派中，只有儒家是最執著於古代傳統秩序，立誌復古的。孔子說了沒有做。認真整理五經的目的是為了繼承和發揚書中保存的古代思想。
董仲舒是壹個幸運而有才華的歷史工具。他孜孜不倦地著書立說，將儒法道納入統壹宏大的理論體系，對殷商、西周的傳統進行了符合新時代需要的闡釋。董仲舒之後的中國社會，用現代西方理論觀念來判斷是否是“封建社會”，是壹件尷尬的事情。
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