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《朝花夕拾》中描寫的二十四孝有哪些內容?

《二十四孝圖》集中表現了讀《老賴娛親》和《郭巨葬子》兩個故事引起的強烈反感,生動地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,嚴厲批判了封建復古主義的倒行逆施,揭示了舊中國兒童的貧窮悲慘狀況,尖銳地抨擊了封建孝道的荒謬愚昧和反對白話文、鼓吹復古主義的傾向。

《朝花夕拾》原名《追憶似水年華》,是現代作家魯迅的散文集。作為壹部“回憶的回憶錄”,這部文集反映了作者魯迅少年時期的生活,生動地反映了他的性格和興趣的形成。

十篇散文《朝花夕拾》勾勒了晚清至辛亥革命時期的多種社會生活方式,分別是世界圖景和風俗畫。雖然是壹篇回顧性的散文,但卻很現實,很有思想,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。

《二十四孝圖》是《晨花夕拾》中的壹篇文章。本文從當時的童書入手,回憶小時候看《二十四孝圖》的感受,指責這種封建孝道漠視兒童生命,將其視為“惡心”,“不敬古人,教後人”。

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創作背景:1925年期間,魯迅在北京任大學講師時,因支持當時的學生運動,受到所謂“君子”的攻擊和排擠。1926年,北洋軍閥政府槍殺進步學生,制造了“三·壹八”慘案。作者魯迅寫了《紀念劉和珍》等壹系列文章,熱情支持學生的正義鬥爭,指責北洋軍閥政府的殘暴。結果被當局通緝,不得不在廈門避難。

晨花晚摘寫於2月1926至10月110,10篇。前五篇寫在北京,後五篇寫在廈門。它們發表在半月刊《莽原》上,總標題是《復活過去》。壹篇《二十四孝》最早發表於1926年5月25日《芒園半月刊》第壹卷第十期。

1927五月收的時候改名為晨花晚采,稍微介紹壹下。7月寫成後記,北京未名社1928出版。

在《二十四孝》中,作者說:“最使我困惑,甚至使我感到厭惡的是兩件事:老賴款待父母和郭巨埋葬孩子。通過這兩件事,說明無知的封建孝道只是騙人的把戲。君子將軍不執行,人何必認真執行?”在這裏,作者批判了封建孝道的暴露。作者對限制青少年成長的封建教育制度極為反感,指責這種教育摧毀了孩子的心靈。

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