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梧州裹雞、桂林米粉、柳州螺螄粉引領廣西美食進入新時代。

——“廣西三寶”的文化定位與學術分析

全文刊登中國當代著名學者、文化學者肖健撰寫的題為《梧州裹雞、桂林米粉、柳州螺螄粉,引領廣西美食進入新時代——廣西三寶的文化定位與學術解析》的署名文章。

作者:肖健

金記米粉源自八桂,“廣西的美食”享譽海外!廣西的山川,就像血和生命壹樣不可分割。山野的水是雲,山頂是雨,山頂是霧,山澗是泉,山谷是藍,山崖是瀑,山根是潭。山是水滋養的,有了山的陪伴,草是新鮮的,水是波光粼粼的,靈動的。廣西是壹個多民族地區,地形復雜。“不同村、不同地”的日常飲食和生活習慣,使得廣西美食的種類非常豐富。如果非要從制作工藝、風味特色等方面去分析總結其異同,未免牽強。今天餐飲業提出的“八桂菜”、“桂菜”等概念,充其量只是壹個地理上的定義。但從更高的層面分析,在眾多的廣西菜系中,有壹個* * *特點是實際存在的,並且具有很高的價值,那就是菜系中使用的主料90%以上來自當地的種植、養殖和栽培,“好山好水出好風景”使其成為名副其實的“廣西味道”!文化是壹個地方、壹個國家、壹個民族的血脈和靈魂。為響應黨和國家實施文化興國戰略、實現中華民族復興的偉大號召,應體現推動桂菜發展的文化自覺,進壹步強化、彰顯桂菜文化自信,提升桂菜文化軟實力,引領桂菜進入新時代,立足提升八桂菜、嶺南菜、中華菜的整體高度。在“網民推動、文化自信、使命情懷”的創新驅動下,我想對梧州紙皮雞、桂林米粉、柳州螺螄粉這些壹直起源於廣西,在國內外具有較高知名度和影響力,並已形成產業發展規模,或在未來有加速擴大產業發展潛力的食品,進行文化定位,鄭重提出“廣西三寶”概念。現在這篇文章將通過國內各大主流媒體發布給國內外權威人士,同時通過全渠道媒體和“互聯網加文化導向”的文化傳播強勢打造。文化定位和學術分析如下:

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