1912年，辛亥革命勝利，推翻了腐朽的清政府，建立了中華民國。在創立民國的革命家眼中，向西方學習是他們自強不息的必然選擇。所以他們拋棄了春節的封建糟粕，號召大家在西歷正月初壹過春節。
當然，臨時政府成立時間不長，對全國的控制力很弱。所以這個政策雖然提出來了，但是沒有實施。1914年袁世凱就任大總統後，這壹政策也有所妥協。公歷和中國傳統歷法並行，春節繼續被認可。公歷65438+10月1稱為元旦，也是從袁世凱開始的。
因此，廢除春節的主張主要是由孫中山領導的革命黨提出的，在北洋軍閥時期，孫中山仍多次提出廢除春節的主張。北伐兩勝，南京國民政府成立後，它自稱什麽？孫中山接班人？從開放的心態開始？繼承孫中山遺誌？。農歷的廢除自然被納入南京國民政府的管理範圍。
然而，廢除農歷，也就是廢除春節，是統治者完全無視中國文化的結果。南京國民政府的這壹法令既沒有得到當地人民的支持，也沒有被完全忽視。因此，1934之後，政府正式取消了慶祝春節的行政手段。
作為中國人，春節是中國傳統文化中最重要和不可或缺的節日之壹。為什麽南京國民政府和許多革命家、文學家不顧現實和民意，壹再要求廢除它？其實原因很簡單，因為他們渴望中國趕超西方的情緒和自卑心理，讓他們矯枉過正，甚至偏激。
1840年，在完成了第壹次工業革命的西方列強用他們強大的船只和槍炮打開了中國的大門之後，領先了幾千年的中華民族突然發現，中國的前中央王朝和商朝被他們所鄙視的野蠻人徹底超越，被他們的絕對優勢擊得粉碎。
不滿之後，面對西方的絕對軍事優勢，他們變得迷茫和恐懼。有些人變成了頑固派，比如鴕鳥。他們無視西方列強的強炮，認為不承認事實就不存在。他們頑固地堅持封建傳統和習俗，而另壹些人則積極地希望向他們學習。學外國人，管外國人？。
同時也有壹種人，盲目崇拜和崇拜西方的壹切，無論是西方的先進技術還是西方的糟粕，學習甚至崇拜先進經驗，但他們並沒有反駁對中國傳統文化的壹切批判。民國時期，廢除漢字的聳人聽聞的想法也是在這種環境下浮出水面的。
其實，主張廢除漢字和春聯的人不壹定是漢奸或不愛國。有些人只是太急於讓中國再次崛起。相反，他們過度補償，在感覺太自卑後開始否定自己擁有的壹切。就像魯迅說的:他們把洗腳水倒掉的時候，連孩子都倒掉了。