這壹時期的家具體系可分為:蘇作紅、廣作紅、漳州老宮、上海、永作紅、京作紅。
蘇左穆弘
是以蘇州、無錫、常熟、南通、杭州、南京為中心的廣大江南地區流行並制造的紅木家具。其特點是:造型多樣，雕刻圖案文化氣息濃厚，制作精美，打磨到位，基本都是用生漆彩繪。主要經典代表品種有博古架、鱷魚腳靈芝方臺、太師椅、茶幾，還有香燭、花架、古樸典雅的羅漢床、小巧精致的盆景架、豪華雕花架床等等。
廣佐紅木
是以廣東為中心制作加工的紅木家具。由於其強制開放貿易較早，原材料的湧入更加方便。在文化元素方面，接觸西方文化為時尚早，所以廣泛使用的紅木家具從造型、雕刻圖案到家具的高度都有揮之不去的西方符號。用料非常豪華，造型大氣，連底板、背被、拖車都是紅木的。其代表有:8件套、12件套春秋椅、鑲石客廳椅；竹掛屏；雕刻生動誇張的羅漢床；卡弗笨重的花架；鑲嵌珍珠母的唐唐系列等等。廣泛使用的家具最明顯的特點就是不用生漆，面朝天空。
漳州老宮紅木
這種紅木家具，以前的參考書和藏友都很少提及。是福建、漳州、廈門、泉州、莆田等地的地方工藝。這種家具雕工十分傳神，講究精微的雕刀法，打磨壹流，人們很容易將其歸為蘇聯紫檀木。大部分都不用生漆。
海派紅木
這個任期其實只有幾年。以前人們把海派紅木歸類為蘇作。其實它們在外形上還是有點區別的。上海作為壹個多種文化交融並存的城市，自形成以來，接受新事物的速度非常快。反映在家具上，更是耀眼奪目。比如海派家具、日式家具、歐式家具、紅木家具、中國傳統家具相互作用，形成了具有上海特色的海派家具。比較有代表性的有:燈籠腿的椅子和床；爪佛堂櫃；五鬥櫥；梳妝臺；寫字臺等使用性強的紅木家具。它們和蘇作紅木的相似之處在於都使用生漆。
永佐紅木
其實這種家具很好區分。這類家具造型典雅，包括寧波“紅妝”家具系統，如千工床、錢櫃、花架、秀椅、梳妝臺等。，追求匠人的精致、傳神，鑲齒嵌骨。永作家具也是基礎漆。
精作紅木
北京紅木是江蘇、廣州、漳州、上海、寧波的綜合體。有豪華的用料和大氣的造型，有蘇州的精湛工藝和結構，有漳州老工人的精湛雕刻，有寧波的精妙運用。還加入了北京特有的法郎鑲嵌、青銅裝飾等技法。這與當時康乾史聖都城皇室聚集了大量能工巧匠是分不開的。這些能工巧匠有的在北京結婚生子，有的在北京教了很多當地的徒弟。這種純手工技藝雖然不能富裕，但溫飽足以解決。到了清末民國時期，這些各派工匠不再是皇家制造所專用，而是為更多的商人、暴發戶、達官貴人服務，從而出現了綜合性的京制紅木家具。