中國傳統文化博大精深，是中華民族智慧的結晶。它有著無可比擬的優點，即“重德載物”、“大象無形”的胸懷和氣質，但也存在著種種不足，其中最重要的是非理性作為壹種價值思維方式所帶來的封閉性、保守性和落後性，以及儒家倫理發展中的非主體性。任何壹個民族只要有發展史，都有自己的傳統文化，這是壹個民族在歷史發展過程中延續下來的相對穩定的文化。壹個民族的文化越悠久，其傳統文化就越強大。傳統文化作為壹種歷史文化，是壹種具體的文化形式。中國傳統文化是中華民族在中國古代社會中形成和發展起來的相對穩定的文化形式，是中華民族智慧的結晶。其形式多種多樣，但其核心體系是思想，即吸收各種思潮和外來思想文化，體現中華民族主體意識的思想體系。總的來說，中國傳統文化的最大優勢在於其自古以來獨特而優越的民族精神和文化氣質。這種精神氣質的集中表現，用古人的話來說，在於其“賢而載物”、“無形如象”的胸懷和精神。“賢能載物”這句話出自《周易》？《易傳》:“地勢坤，君子以德載物。”這句話前面是“天道強，君子自強不息”。《周易》主張中國君子要學習天地之勢，掌握陰陽學說。天屬陽，寓意蓬勃、有為、進取，所以君子要學《天行健》，自強不息；土屬陰，代表誠實、包容、圓滑。所以，君子要以“地勢坤”為榜樣，要有和大地壹樣的胸懷，以“慈”來承載事物，可以包容和負載多種多樣的事物、生命和事物，使之和諧成長。顯然，在社會生活中，有了廣闊的聲勢，創造壹個“尊德載物”的環境和條件，是創造生機和萬千氣象的前提。“大象無形”這句話出自老子《道德經》第四十壹章:“慷慨無角，大器晚成，聲大而大象無形”，意思是“宏大的創始人(形象)壹般看不到棱角，宏大的(人)材(物)壹般成熟較晚，宏大的旋律往往聽起來單薄，但宏大的氣勢場面似乎並不存在。”“大象無形”可以理解為:世界上最偉大的壯麗風格和境界，往往不是拘泥於某些事物和模式，而是呈現出“多姿多彩”的面貌和景象。”《大德愛物》和《大象無形》從不同的角度講述了同樣的道理和用意。以“德”載萬物，兼容天下，所以整體上似乎沒有“形”；因為它是固體，是無定形的，所以能容納很多形狀，時不時吸收外來的東西，自己成長充實自己。因此，它可以看起來像“無形”之上的“大象”。用“大象無形”來形容中國文化的特點，概括其博大、兼收並蓄、包羅萬象、生命力無窮的偉大精神氣質，是非常恰當的。可以說，“敬德”和“大象無形”是壹個幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久的大國所特有的景象和風貌，是壹個有誌於擔負起人類歷史重任的偉大民族所需要、所應得、所能維系的文化風貌和總體面貌。
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