聚焦:本土電影的現實意義
導演元泛用電影記錄了農村發展中遇到的矛盾和問題。無論是鄉土社會的禮儀制度與現代社會的法律制度的調和，還是傳統與現代的融合，都表現出作者的深刻反思，具有時代性和思辨性。以被告山葉剛(1994)為例簡單說壹下。
當地的智者。在村莊或城市等地域空間的概念中，有威望和影響力的人可以稱為聖賢或精英。鄉土文化是壹種社會形態，不同於村落的地域概念。鄉土文化包括村落，是熟人社會，有宗法和倫理，重在文化內涵。群山環繞的小山村堆坪，在大山葉剛的帶領下，成為了壹個示範村。在村裏，山葉剛先生信守諾言，不僅帶領村民共同致富，還做家長的短評。
他懲罰了打婆婆的媳婦強英，強行壓下了拒絕回鄉種田的明溪私信，拘留了不交公糧的王璐，公開毆打了公開反對修建水庫的拉正。每次出招都很狠很準，為發展掃清障礙。他通過懲罰個人的自私自利，保護了村裏大多數人的利益，山剛受人愛戴，威望很高，所以山剛是典型的地方賢人。
鄉村社會與現代社會的沖突。在現代化進程中，禮制(村規民約，用山的話說)必然會遭遇法治。例如，山的權力策略壓制強英遊街示眾，導致他的悲慘死亡。當人民檢察院來調查這件事的時候，他覺得自己做得對。潛在的邏輯是，強英的傲慢違反了千百年來的孝道，他只是在懲罰邪惡的女人。
觀察問題的角度。繼電影《被告山》獲得成功後，元泛又繼續拍攝農村題材的電影《武精神》。他的藝術美學始終在探索傳統在現代化進程中的作用和反作用，以及主流意識形態作為鄉村幹部意見領袖的作用。但與前人的電影《李雙雙》、《我們的牛百歲》相比，觀察問題的視角發生了變化，即從群眾的角度反思事件，探討農村幹部的思想觀念和工作方法是否能適應現代社會的要求，具有現實意義。