古今問題
我們國家今天的服裝不是憑空產生的，它繼承了古代的服裝，我們現在穿古代的服裝也是壹種繼承。然而，這種繼承不是不可改變的。我理解我們今天生產的漢服，唐裝，旗袍等等都是在古裝的基礎上，但是經過了改良。比如在APEC會議上，各國元首穿的唐裝和唐朝的不完全壹樣，但經過改良，壹時間引起了全國各地的唐裝熱潮。另壹個例子是中國服裝。我覺得以後可以生產，但是它的袖子太寬了，裝不下壹個孩子。我建議也可以改進壹下，保留漢服的基本東西，滿足今天的壹些要求。否則不會被廣泛使用。
總之，要根據古代服飾的藝術特點，發掘古代服飾的藝術寶庫，尋找今天服飾的窗口。
漢族與少數民族的關系
研究服飾美學，不僅要關註漢族的服飾，還要關註50多個少數民族的服飾。漢族和少數民族的服飾豐富多彩，我們也應該加強民族學的研究，為我們的服飾美學汲取營養。
中外問題
中國的服裝當然有很多優秀的地方，但是我覺得不要固步自封，要學習外國服裝的精髓。其實在古代，中國的服裝吸收了外國服裝的好東西，比如漢唐就吸收了很多，清朝也吸收了很多外國的好東西。完全西化，只穿西裝是不對的。其實在中國，有些外企只讓他們穿西裝，而夾克之類的便裝在中國是不允許的，這在中國應該是不對的。
當然，只穿自己的衣服，壹味排斥外國的衣服是不行的。我認為中外關系很重要。
國家和全球問題
就服裝而言，我們的服裝首先必須是民族的，中國的服裝是民族的，而其他外國民族沒有這樣的服裝。
現在各民族國家之間的交流也很廣泛，所以要考慮到世界服裝的壹些時尚，比如流行色，我們就是要照顧到，否則會特別反對。
如果不在乎流行色，有時候在家裏還可以，但是出口的時候會遇到問題。入世後，我們也要努力使我們的服裝達到世界先進水平，學習世界先進的東西。
在民族性與世界性的矛盾中，我認為民族性是矛盾的主要方面。說到文化復興，我覺得有必要提倡壹點民族主義，就是要更加重視本民族的壹切。
越是民族的，越是世界性的。我們應該強調的是保留民族的優秀和精華。服裝也是如此。我們應該繼承和保留其優秀和精華的東西，並加以發展。這樣，我們的衣服才能在世界上占有壹席之地。
放棄民族性就是放棄特色。比如我們做壹套西裝，就很難超越意大利、法國等西方國家的知名品牌。但是如果做漢服，唐裝，中山裝，旗袍，那就可以做的很好了。讓我們的服裝走向世界，這也將有助於我們文化的復興。