如果要追溯它的歷史，可以去東晉鹹和元年(326年)，壹座面積約87000平方米的寺廟。它的創始人是壹位來自西印度的和尚，名叫慧力，它壹直延伸到南方的梁武帝。
五代王錢，求永明法師延壽，以振興發展，命名靈隱寺。
經過歷史的侵蝕，這座寺廟在清朝被賦予了“第二春”。
據史料記載，清朝順治年間，禪宗大師靈隱方丈曾集資重建。建廟耗時18年，規模躍居“東南之冠”。
清康熙二十八年(1689)，康熙皇帝南巡時賜名“雲林寺”。
在這座千年古剎裏，掛著壹副對聯，剛好14字，可謂文采橫溢，非常有道理。
俗話說，佛門是清凈之地，這裏的對聯能給人壹種心靈的凈化感，在寧靜的思考中找到人生的真諦。
這幅對聯在靈隱寺掛了1700年，第壹部分是:“人生如何才能圓滿？”。
這是什麽意思？俗話說，人生十有八九不如意，大多數人的人生80%到90%的時間都不如意。
人生坎坷，自古如此，哪怕是皇帝和太子也是如此。
古人雲:“晦氣，晦氣。”。
意思是:天時地利人和，命途多舛。
如今，我們經常聽到壹句話:“沒有平靜的日子，但有人在為我們負重前行。”
如果人生無常，事事順心，細細品味就沒什麽樂趣和挑戰了。
漫漫人生路，誰不會錯過幾步？當妳認為付出很多就能得到預期的回報時，往往占據了妳大部分的人生時間。
縱觀歷史長河，真正能實現自身價值的人，無論是皇帝還是將軍，文人還是普通百姓，都屈指可數。
所以，耳邊流傳著那麽多失意的詩句和諺語。
說了這麽多，其實是在圍繞這幅對聯表達自己的感受。
既然是對聯，就要有對聯。對聯之所以精彩，是因為對聯拼起來之後，會有更深刻的人生哲理。
底線是這樣的:“壹切都只是半個滿意”。
這是什麽意思？“壹切”是壹種“泛指”，可以理解為我們生活中遇到的所有事情，“只求壹半滿足”，其實是壹種自我滿足和妥協。想要事事滿意是不可能的，可以追求“半滿意”來激勵自己。所謂“知足常樂”可能就是我們想要表達的。
結論靈隱寺掛有1700副對聯，其中至少包含了兩種智慧。
首先，我們的祖先告訴我們不要期望太高。
俗話說“期望越高，失望越大”。
凡事都要量力而行。付出不壹定有回報，但不努力，肯定沒有結果。
適當降低自己的期望值，學會和自己相處。
既然知道生活十有八九不幸福，又何必為難自己呢？當我們降低門檻，之前的失落會變成驚喜，事情依舊，結局卻完全不同。
生活可以很無聊，也可以充滿激情，充滿意想不到的驚喜。
不斷提升自己，朝著設定的目標努力，在整個過程中不迷失自己，已經很成功了。
其次，我們的祖先也提醒我們，魚與熊掌不可兼得。不要早早把種子埋在腦子裏，總想把所有的好處和便宜都占為己有。這是不現實的，也是庸人自擾。
歷史是壹面鏡子，很多前人都以自己的親身經歷告誡後人。這些反面教材無時無刻不在告誡大家:妳自己做不了大事。劉邦和劉備都向大家展示了團隊的強大。
讀史可以沈思，這是真的。
其實我覺得讀史可以講道理。
就像這幅對聯:“人生如何才能圓滿？壹切都只令人滿意壹半”。
通俗易懂的十四個字，道出了人生無常的故事。
對於這幅對聯，只要有第壹副對聯，其實第二副對聯也有很多種。歡迎大家敞開心扉，壹起交流學習。
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