吉林民間剪紙：從近年來吉林省通化地區收集的大量滿族民間剪紙圖像來看，可以判斷其地域和民族原始色彩。從題材上看，不僅熊、虎、鹿、山花、人參、樵夫、牧民與林海雪原的生活密不可分，而且“嬤嬤族”穿國旗、馬靴是滿族人崇拜的祖先壹種古老的習俗。
像黃河流域的剪紙奇農娃娃壹樣，嬤嬤們以對稱的正面造型展開四肢，展現了人類的完美，代替了人體，完成了守護生命、娛神的使命。與“奇吉娃娃”不同，“媽咪”是壹種可以站立和放置的三維剪紙。民間巧手運用折裁的語言特點，賦予薄板材壹種具有體積感和裁剪感的造型風格。另壹方面，題材是滿族人民的生活，是漢王為自己的開創事業而自豪的傳奇故事。
山東民間剪紙：山東民間剪紙從造型風格上大致可以分為兩種類型。壹是渤海灣地區粗獷豪放的風格，與黃河流域其他省份的剪紙風格壹致。二是山東膠東沿海地區比較有特色的精美剪紙，主要由線條和臉譜組成。它似乎符合山東漢代石雕精巧復雜的風格，以其密集的圖案集裝飾手段，使古樸清新的外觀更加飽滿豐富。
山東省膠東市稱手巧女子為“忽悠人”。不管他們來自哪個村子，惡作劇的人總是以他們的惡作劇為榮。他們的紋樣經常被熏制，散落在當地的紙張上，成為遠近鄉村的切花圖案。剪紙最常見的用途是裝飾窗戶。膠東的窗戶大多是細長的格子，只能貼上壹些小花。女人們發揮自己的創造力，用碎塊的方法把大作文剪成條狀，然後貼在窗戶上，形成壹幅完整的圖畫。這種剪紙叫“窗月”，壹般貼在“窗臺中央”。此外，窗前還掛著“窗角花”、“窗邊花”、“鬥雞花”，構成了壹系列“格子文化”。它適合節日房間的布局。剪紙還用於墻壁和天花板的裝飾，以及器皿的貼花。
從古代到今天，山東剪紙越來越顯示出其獨特的審美功能。因此，民間“忽悠人”更註重技巧的提煉。如果線路斷開，毛刺像蚊子腳壹樣細，往往會讓人感到壹種普通人無法企及的奇妙。