2.據說清明節的起源始於古代皇帝向墳墓獻祭的儀式。後來人們紛紛效仿，在這壹天祭祖掃墓成為中華民族的固定習俗。本來寒食節和清明節是兩個不同的節日。在唐代，掃墓的日子被定為寒食節。寒食節的正確日期是冬季至日後105天，清明節前後。因為兩個日期相近，清明節和寒食合並為壹天。
3.據漢代《顏延年傳》記載，顏家人即使遠在千裏之外的北京，也會在清明節回到東海的墳地。就中國人的祖先崇拜和血緣意識的發展和加強而言，晏延年的行為是合理的。所以古代沒有納入規範的墓祭，也納入了五禮:要讓書香門第上墓，納入五禮，這永遠是個套路。有了官方的認可，墓祭之風必然興盛。
4.在中國歷史上，吃冷食禁火祭祖早已成為習俗。唐代以後，寒食節逐漸式微，於是清明節掃墓祭祖就成了壹種持續的節令傳統。唐代大詩人白居易在《寒食野望》詩中寫道:黑鴉弄樹昏，清明時節食寒誰哭。風吹曠野紙錢，古墓春草滿。李唐的花映著白楊樹，白楊樹充滿了生死離別的地方。
5、神秘大漠泉哭而不聞，颯颯雨聲人歸。宋代詩人高句麗曾在《清明》壹詩中寫道:南北山多墳，清明各不同。紙灰飛成白蝴蝶，淚染成紅杜鵑花。夕陽西下，狐貍睡在墳前，黑夜回到孩子們對著燈光笑。只要妳還活著，就盡情享受妳的美酒，盡情陶醉吧，在妳死後的墳墓裏，壹滴也嘗不出來。即使在今天的社會，在清明節前後，人們仍然有去墳墓祭奠祖先的習俗:拔除雜草，擺放供品，在墳墓前焚香祈禱，焚燒紙錢和金元寶，或者幹脆獻上壹束鮮花，以表達對祖先的懷念。
6.清明節是柳樹發芽，煙綠的時候。有折柳、穿柳、插柳的民俗。人們外出郊遊時，順手折下壹些柳條樹枝，可以拿在手裏把玩，也可以編成帽子戴在頭上，或者帶回家插在門楣和屋檐上。諺語有清明不穿柳，美人變明首，狗死後變黃的說法，可見清明折柳是舊社會非常普遍的習俗。
7.據說柳枝有辟邪的作用，所以插柳、戴柳不僅是壹種時尚的裝飾，還有祈求辟邪的功效。也可能與過去寒食節用柳枝討新火的習俗有關。今天看來，隨意折柳枝是對樹木的壹種損害，不應該提倡。清明節插柳種樹的習俗，據說是為了紀念發明各種農業生產工具，品嘗草藥的神農。另壹方面，據說介子推死時所持的柳樹後來復活了。晉文公給它取名為清明柳，並把它折成壹個圓圈戴在頭上。這種習俗後來被介紹給了人們。雖然典故來源不同，但這些習俗還是離不開人們春回大地的喜悅。
8.除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗外，清明節還有大量千百年來壹直為人們所喜愛的娛樂習慣，如牽鉤、放風箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠等，這些都曾風靡壹時，如今已不多見。