2.歷史之重要，是因為政治制度重要。政治制度為何重要？因為它清晰地保存了傳統。這個傳統，從壹個國家立國的規模、延續的制度，可以深切感受得到。政治制度是理解中國歷史的關鍵，不懂政治制度，就不懂中國歷史。
3.清代阮元說，壹個人不讀“二通”，就不能成為通人與通學。“二通”是什麽？壹是《通鑒》，編年通史；壹是《文獻通考》，制度專史。
4.中國歷史上的政治制度，分為兩大階段：壹是秦以前的封建政治，壹是秦以後的郡縣政治。而不是壹個封建社會所能概括的，封建社會是西方歷史的產物，與中國自己的“封建”二字涵義不同。中國的“封建”是“封邦建國”，也就是自上而下的分封制，本質上國家仍然是統壹的，封建政治到秦統壹後就基本結束了。西方的“封建”是下層的割據，並沒有統壹政權。可見，“封建”在東西方是完全不同的概念，不能照搬。
5.諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為壹體。”宮即皇宮，王室，是皇帝居所，君權之所在。府即政府朝廷，為宰相主持，是相權所在。王室與政府有分別，而並不嚴格分開，兩者是可以融和相通的。從秦到清，大體而言，政府均設宰相，至少明朝以前，宰相是明顯的存在。即使是明代朱元璋廢宰相，但仍有內廷與外朝的分別，盡管其間細節有所變動，但整體上沿襲不變。
6.西方論政治，強調權力，中國論政治，強調職位。在中國，職有分，則權有別，權在職內。
7.中國從唐代開始有考試制度，而考試則是從漢代察舉制度而來。察舉制度的初衷是選拔賢能出任政府官職以處理政治事務。察舉制度因非由民選，後來流弊嚴重，到唐朝改為考試。依靠選舉制度，政府通過公開察舉考試選拔人才進入仕途，從而造就秦壹下的士人政府、或者叫作賢人政府。
8.英國的文官制度，實際是效仿我們的考試制度而來。
9.研究制度不能只看制度本身，要綜合與此制度相關的史實壹起研究。因為壹項制度的設立必然有其針對性，是就實際政治情況來建立運行，另外，制度總會隨著現實的變動而變動，修修改改是正常的，所以研究制度要有動態眼光。
10.研究制度，要註意每種制度的背後都有壹套思想和理論的存在。中國古代學人很少有政治理論著作，主要因為他們大多投身政治實踐，已經體現在實際行動中了，無須再將其理論寫成壹書了。比如董仲舒、司馬遷，並非單純的書生，他們也是政治家，都是有抱負而有實踐的。如唐朝名相房玄齡、杜如晦，創立制度，垂之百年，即使朝代更替，也難以超越。這是中國政治家的偉大之處。
參考：《中國歷史研究法》第二講 如何研究中國政治史