侗戲，侗族的戲曲劇種。最早形成於貴州的黎平．榕江、從江壹帶，後流傳到廣西的三江和湖南的通道等侗族聚居地區。它是在侗族民間說唱藝術“嘎錦”（敘事歌）和“嘎琵琶”（琵琶歌）基礎上，接受漢族的戲曲影響而形成。“嘎錦”，演員自彈自唱，夾用說白來敘述故事，內容多半為侗族的傳說故事。“嘎琵琶”，分短歌和長歌。短歌為抒情民歌，長歌為敘述故事的說唱。侗戲大致在清嘉慶、道光年間（1796—1850）形成。侗戲的劇目，主要有兩部分。壹是描寫漢族生活的劇目，大多從漢族戲曲中進行移植；壹是描寫侗族生活的劇目。後者如《吳勉》，以浪漫主義手法，描寫明初侗族民族英雄吳勉率領人民起義抗糧抗稅，不幸被俘，不屈而死。《秦娘美》，寫珠郎與娘美相愛，地主銀宜欲霸占娘美，謀殺珠郎，娘美設計刺殺銀宜，為愛人報了仇。《門龍》，描寫門龍離家十八年未歸，其母逼其妻改嫁，其妻不從，直等門龍歸家，夫妻團聚。此外，還有《雪妹》、《乃桃補桃》、《金漢》、《莽子》等。
黔劇
黔劇 ,地方劇種,曾名文琴戲,流行於貴陽、畢節、遵義、安順、黔西南等地區。
黔劇
是由說唱藝術貴州揚琴搬上舞臺扮演而創立的新興地方劇種,誕生於中中華人民***和國建立之初,上世紀60年代被正式命名。它的唱腔,主要是繼承發展了文琴民間說唱藝術的傳統。它的表演是在吸收、借鑒昆劇等戲曲表演的基礎上,又學習當地各民族的民間表演藝術,逐漸形成了自己獨特的風格,演員壹般比較年輕。
花燈戲
是廣泛流行於漢民族中的壹種戲曲藝術形式。其突出特征是手不離扇、帕,載歌載舞,唱與做緊密結合。明王朝“調北征南”、“調北填南”後,隨著大量漢族移民的到來而逐漸傳人貴州,並被壹些少數民族吸收,經過壹定的民族化改造,成為本民族的戲曲藝術形式。貴州少數民族中,流行花燈戲的主要有布依族、土家族、仡佬族、苗族等民族,其中尤其以獨山布依族花燈和黔東壹帶土家族花燈最為有名。
貴州省:黔劇 貴州本地梆子 貴州花燈劇 貴州侗戲 貴州布依戲 貴州苗戲 安順地戲