每次逛博物館，大家心中都會浮現壹個疑問，古代人到底長什麽樣？我們所看到的古代畫像和本人真的像嗎？他們會不會和我們壹樣也會用他們的方式美化P圖？還是非常實在地用「 ”前置相機”展現最真實的自己？ 在去年上映的電影《邪不壓正》中，廖凡飾演的警局局長朱潛龍自稱朱元璋的後代，cos了壹朱元璋的畫像，也不禁讓人疑問道，朱元璋作為皇帝真的張了壹副鞋拔子臉嗎？ 絕對不是本人系列 辨別古人畫像和其本人是否相像，很關鍵的壹點在於畫師是否和畫中人處於同壹年代，是否親自見過面。 倘若畫師與畫中人並非壹個年代，僅僅是通過寥寥幾句流傳下來的古文進行描繪，那可參考性基本為零。 比如我們非常眼熟的李時珍、祖沖之和杜甫（對就是語文書上的那張），都是近代畫家蔣兆和所畫，畫中人和本人長相完全風牛馬不相及。 創作起源還要從1952年說起。當時的周恩來總理收到了莫斯科大學來函，希望中方提供素材，用以完成大禮堂裏來自世界各國的各國科學家拼貼像。 中科院院士郭沫若認為，李時珍和祖沖之作為我國科學家代表最為合適，但令人頭疼的是，尋遍古籍也沒能找到這兩位的畫像。 這時的周恩來總理發出指示：「 ”畫歷史人物，找蔣兆和。” 從古至今關於李時珍本人的長相記載，僅在《本草綱目》的序言裏面有壹句簡潔到不能再簡介的描述： 「 ”予窺其人，晬(zuì)然貌也，臒(qú)然身也。” 這樣的形容讓水墨人物畫大師蔣兆和聯想到了當時京城四大名醫之壹的蕭龍友先生，也是蔣兆和的老丈人。 這時的他靈機壹動，決定用同樣的職業背景的人作為藍本，來創作這幾位著名的歷史人物畫像。 所以我們看到的李時珍畫像，實際上是老中醫蕭龍友先生。 創作另壹位數學家兼天文學家祖沖之的時候，蔣兆和選定的藍本則是著名氣象學家科學竺可楨。 在蔣兆和創造出的壹系列古人像中，杜甫像尤為出名。 當時，蔣兆和認為自己年輕時的貧困奔波和杜甫苦難的人生有極大的相似之處，所以他決定以自己作為藍本進行創作。 高中語文課本上紅極壹時的杜甫像，實際上就是蔣兆和本人。 除了以上三位我們熟知的古代名人畫像，劉徽、張衡、張仲景、僧壹行、孫思邈、郭守敬等古代人物的畫像皆出自蔣兆和之手。 這些名人大都不是位高權重者，未留下畫像供後人瞻仰著實可惜。但蔣兆和先生通過自己的揣摩創造，給予了他們新的形象，讓後人心中對古人的長相多了壹些具象，也未嘗不是壹種美麗的彌補之法。 不像本人系列 除了上面說提到的杜甫以外，語文教科書和歷史教科書中的許多歷史人物畫像，都來自《三才圖會》書中。 《三才圖會》這部書由明朝人王圻及其兒子王思義所編著，其中的人物卷記載了從傳說中的盤古至明代的海瑞，***百位人物。 不說別的，壹聽到盤古及堯舜禹的畫像就覺得不太靠譜。 這部書中的人物細細看來確實是非常眼熟，壹方面是因為在我們的教科書中待了許多年，另壹方面的「 ”眼熟”則是因為書中人物都長得非常相似。 將《三才圖會》中的人物排列在壹塊兒，會發現他們都是清壹色的倭瓜臉腫泡眼，搭配上不同的帽子或頭巾，不同的發型和胡須後就被冠上不同的名字。若是放在現代，定要讓人懷疑他們是否為整容流產線下的產物。 《三才圖會》其書是由明朝人進行編著，壹些宋明時期的人物肖像，還是具有壹定的辨識度的。 明代名將英國公張輔 「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的於謙 如果說中國傳統的國畫技法更註重寫意，對人物的描摹更註重個人形態氣質而非寫實的話。那西方油畫是否就完美還原了西方歷史上的人物呢？ 但事實上，西方宮廷畫師在創作人物畫像時，也會對畫中人進行壹定程度地美化。 比如我們熟知的英國維多利亞女王，她的黑白畫像是這樣的： 「 ”瘦臉磨皮加美瞳”之後是這樣的： 但真實的維多利亞女王照片是這樣的： 沙皇皇後瑪利亞·亞歷山大諾夫娜的畫像和黑白照片也是有壹定的出入： 沙皇皇後瑪利亞·亞歷山大諾夫娜 除了畫像「 ”美顏”的情況，還存在不同的畫師畫出的長相有差異的情況。 下面兩張圖就讓人搞不清楚到底是左邊畫師對公主進行了美化，還是右邊的畫師畫技太差醜化了公主： 西班牙公主伊莎貝爾·克拉拉·歐根尼 所以無論是古今中外，畫像中人和本人的相似程度也取決於非常多外在因素，不可壹概而論。 但有壹點可以確認的是，能留下畫像的人物必定在當時或後世有著壹定的身份地位，所以畫師也會盡量把他們本人的長相和成就進行掛鉤並美化。 奇異帝王相 說回開頭的朱元璋像，相信看了《邪不壓正》這部電影的朋友心裏都種下了壹個疑問，洪武皇帝朱元璋真的長成畫像中的模樣嗎？也未必太奇特了吧。 其實朱元璋流傳下來的畫像有兩個版本，《邪不壓正》中的是其壹。 最為主流的壹種說法認為，朱元璋本人出身卑微，而當時的人們對相面之術非常熱衷且崇拜，滿朝文武都認為洪武大帝急需壹些異於常人的帝王相來加強正統性和傳奇性，所以才有了左邊這種長相的畫像。 甚至有壹類更為誇張的畫像，直接把《史記》記載的劉邦左股72顆帝王痣挪到了朱元璋的臉上。如此壹來，誰敢說洪武大帝是凡夫俗子？ 若畫像能為政治服務，美醜自然就不那麽重要了。 說到帝王圖，小ONE個人認為最真實的帝王畫像莫過於以下這組由清朝流傳下來的《雍正行樂圖》。 它為我們展現了壹位情趣高雅，雅中帶皮的帝王cosplay組圖： 古代畫像和歷史中的本人像是否相像這個問題遠比我們想象中要復雜，需要考慮到畫師與畫中人是否見過、畫師水平、作畫目的等等情況。 但粗略可以判斷的是，越是近現代的人物畫像相似度越高，所處朝代相對不太久遠的情況下，繪畫技術相對成熟且古畫保存更為完整。 也不知在千百年之後的人類會不會也拿著我們遺留下的照片和影像來猜測現在我們是否和圖像中人相似也拿著我們p圖前後的照片進行對比評判呢？ （圖源網絡） 參考文獻： 中國歷史上的風雲人物，萬門大學，丁子江 壹代宗師蔣兆和：《杜甫像》刻畫杜甫的孤寂與傲骨，中國新聞網
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