當前位置:吉日网官网 - 傳統文化 - 金庸武俠人物性格分析

金庸武俠人物性格分析

金庸先生這十幾部小說的主人公大都是頂天立地的英雄好漢、俠肝義膽的江湖俠客。人作為壹個有精神的生命存在,就註定不可能是完美的,任何人不管怎樣頂天立地,他身上壹定有普通人的毛病,思想成分中壹定有普通人的某些想法。人是群體動物,在社會中生存,勢必從小到大會接觸很多人,也就可能或多或少地受人為的影響,養成某種有別於完美的習慣,有的更是與生俱來的,因此說,這些江湖俠客也不例外,他們也會有不少缺點,這篇就說說他們的缺點。

還是按照那個對聯順序來講,胡斐在《雪山飛狐》和《飛狐外傳》中是有很大不同的,《飛》主要是講他少年時期生活經歷,《雪》則是他青年時發生的故事,青年時期比少年時期更儒雅,考慮問題更獨立、更成熟。在《飛狐外傳》中胡斐意氣風發、豪氣幹雲,在成長為大俠的道路上遇到了很多事兒,他遇到生命中頭兩個女人袁紫衣和程靈素,特別在與聰明機敏地程靈素相處過程中,胡斐的機智被大大的比下去了。其實胡斐在《飛》中是被作者全力塑造的俠義英雄形象,他的缺點是不能夠明顯的,因此胡斐性格中是沒什麽缺點的,唯壹算缺點的就是對待愛情的模糊,他對袁紫衣的愛情顯得莫名其妙,對程靈素卻懵懂無知,很明顯,胡斐對於袁紫衣是愛情,對程靈素是親情。這二女對待胡斐則是采取“壹字訣”,怎麽個“壹字訣”呢?袁紫衣是“躲”,他每次與胡斐相見都是匆匆而來、匆匆而去,他不想給胡斐希望就采取壹個“躲”,使得胡斐空自悵惘;程靈素用了個“埋”字,程靈素眼見胡斐對袁紫衣壹往情深,而胡斐與自己只是兄妹之情,他只能把對胡斐的滿腔愛意深埋心中。這三個人在感情上彼此辛苦,袁紫衣希圖出家以達到解脫,而程靈素更是為胡斐而死,胡斐對這兩個女人都充滿感情,他是真心地摯愛著袁紫衣,甚至在袁剃度後竟異想天開地希望她還俗;對於程靈素,胡斐更多的是感激,他至始至終都對程靈素沒有表達出絲毫愛意,最後將程靈素骨灰埋於父母墓旁,他將程靈素當做壹家人,感情中更多地是當做妹妹,哪怕是程靈素為自己而死,須知愛情不能勉強的。人們往往對程靈素報以更多地同情,包括我在內,對程靈素抱以很大同情,特別是她為胡斐吸毒的那段情節,真的希望他二人能在壹起,但也許我和胡斐犯了同樣壹個錯誤,那就是把歉疚之心理想化了。袁紫衣不能跟胡斐在壹起時命運弄人,程靈素不能跟胡斐在壹起是情節安排,最後胡斐只能在父母墓旁的雪林中孤獨地惆悵了。還有種說法是胡斐嫌醜愛美,袁很美,而程則平常些,愛美之心,不管英雄豪傑還是販夫走卒都是有的。況且袁紫衣出場也在前,有了先入為主的印象,恐怕胡斐也很難抗拒。把胡斐對兩人感情的模糊不明當做缺點,確實勉強了點,但作品情節上的硬傷是沒有辦法的。

狄雲最大的優點就是最大的缺點,他生性誠懇老實,心地善良,這在平常看來是好的,是人品好的特征,但在《連城訣》這個醜惡世界中,狄雲的優點馬上成為缺點,並且被人利用和嘲弄。他太善良並且有些不諳世事,師傅賣了大黃牛該自己買的新衣服被弄臟了,便不要命地跟大盜呂通廝打,他這壹出手又為自己遭到萬氏師兄弟群毆埋下了伏筆,呂通來挑戰萬振山,狄雲卻使勁力氣將對方打發了,自然引得主人臉上無光,萬氏師兄弟心胸狹窄,更是無法忍受狄雲的莽撞,半夜裏將他壹頓毆打;他的三招“唐詩劍法”將萬氏師兄弟打敗,引得萬震山計殺戚長發,自己也被萬圭陷害悲慘入獄,並且右手手指被削斷,琵琶骨被鎖,壹身武功盡失,又遭師妹誤會,所有這壹切不平狄雲都想不明白怎麽回事兒。他有個外號叫做“空心菜”,可見他怎會想到自己是遭人所害,他太老實善良,根本想不到別人的壞,當丁典跟他講萬震山師兄弟殺師奪經的往事時,狄雲仿佛聽到了人世間最邪惡的事兒,他滌清的心靈是很難理解。隨著故事的發展,狄雲越來越被人性的醜惡所打擊:丁典被淩知府害死;惡僧寶象要吃了自己;水笙縱馬將自己的腿骨踩斷;血刀老祖殘忍嗜殺、詭計多端;花鐵桿為求活命枉顧江湖道義,造謠中傷水笙;當年教過自己功夫的二師伯對師兄下手狠毒;萬氏師兄弟彼此猜忌,皆欲除對方而後快;各路豪傑為了財寶喪心病狂,天良泯滅。這壹系列過程使他自幼在湘西農村成長起來的純潔心靈飽受摧殘,他無法相信人性在最大利益受到侵犯時竟會變得如此醜惡,然而他又親眼目睹了壹個個事實,到最後他只能到大雪山隱居以求得心靈的凈化。他的缺點在與過於老實善良了,結果處處受欺負,美好的品格卻成為他致命的弱點,真是對人性最大的揶揄,但卻很現實。

蕭峰與郭靖稱得上為“俠中之俠”了,他二人算是這些主人公中缺點最少的了,幾近於無,然而人是多面的,不可能沒有壹點瑕疵。蕭峰的缺點在與有時太沖動了,他說過他做受不得人冤枉,銷售後因為四兩多銀子在藥鋪不翼而飛,父母沒有對他過多責難,但蕭峰幼小的心靈疼痛異常,他不甘心承受著不白之冤,便半夜裏將藥鋪大夫殺了以平心頭之恨;他壹直被馬夫人陷害,怎會信得她的言語,正由於仇恨蒙蔽了他的頭腦,他受天下群雄圍攻,急於找到“大惡人”為自己洗雪冤屈,竟信了馬夫人的話趕往大理追殺段正淳,讓他沒想到的是段正淳竟承認的壹清二楚並且坦然受死,讓他更想不到的是段正淳跟他說的是兩件完全不相幹的事兒,而坦然受死的竟是心中至愛——“代父受過”的阿朱。其實若不是蕭峰報仇心切,仔細想想,“大惡人”既然每次都快於他殺掉知道真情的證人,那自是在千方百計要隱藏自己,又怎會讓蕭峰輕易找到,找到後又豈肯直任其事,因此蕭峰好沖動使他往往解決不了什麽事情,他沒有更好的辦法去解決,便選擇了人性中最原始的方法——暴力。沖動之下往往會少了些思考,而這又使他深陷精神危機,這可能也是他悲劇命運的壹個表現吧。郭靖則有些偏執,在《射雕英雄傳》中是由於他天性愚鈍,他自幼被江南七怪撫養教導,感情極深,在桃花島上親眼見到五位師傅慘死,再加上自己十分低劣的推理,使得他憤恨壹場,對黃蓉溫存盡失,直欲取黃藥師性命,郭靖本來就不聰明,遇上此等慘禍,腦子就已亂了,有何能思考來龍去脈,正如黃蓉所說:若真是黃藥師下手又怎麽會留得柯鎮惡性命去報信,不過此刻正需黃蓉出來抽絲剝繭地找尋兇手才能襯托出她的聰明機智和郭黃二人感情的坎坷跌宕;在《神雕》中郭靖的偏執更多是由於他的正統思想決定的,他對楊過百般愛護,只是壹些人為因素使楊過對他有些誤會,在英雄大會上郭靖對楊過的關懷更是真情流露,就算用自己性命來與之相換他都不會過多猶豫的,但當楊過提出要與小龍女蒂結連理的時候引起了禮教大防,而郭靖身為江湖上人人尊敬的郭大俠更是正統禮教的代表,他寧肯要打死楊過也不許他有亂人倫行為,不過這並不能說明郭靖的偏執,畢竟當時整個社會風氣是這樣的;在楊過斷臂壹件事上,郭靖的偏執就很明顯了,郭芙既是無意中砍下楊過的手臂 ,系無心之失,郭靖壹生豪氣,決不負人,定要砍了郭芙壹條臂膀來償還楊過,郭靖正統思想根深蒂固,自覺凡事都壹報還壹報,又加上郭楊兩家三代情誼,因此他的想法初覺此人真乃大丈夫也,做事不偏私,親生女兒也能狠得下心腸,但細想壹下,楊過手臂已斷,就算斬下女兒手臂也已無法接上,總是沒有辦法。也是郭靖生性正直,不肯負人,這須也怪不了他,只是早知此景,何不當初對郭芙嚴加教育呢?對比後來對郭襄的嚴厲教育,使其成長為壹代宗師,郭黃夫婦在教育子女問題上還是可以的。

同樣的,這裏也不多講韋小寶了,他是個特例需要特別開壹個題目來研究他,他的缺點實在太多了,這個人物塑造的如此成功,說他好,說他壞,都是件困難的事情。

令狐沖是性情中人,他與嶽靈珊的青梅竹馬,對嶽不群的尊敬,都是感情極深。隨著嶽靈珊的移情別戀和嶽不群真實面目的不斷暴露,令狐沖似乎感情傾註巨大,始終無法擺脫出來,險些死在這父女二人手上,窮究起來,令狐沖用情太過了,成為他壹個大缺點。他與嶽靈珊從小青梅竹馬,本就是人人看好的少年愛侶,對其傾註大量感情本也無可厚非,況且當時嶽靈珊對這位大師哥也是情真意切,正當二人妳儂我儂、好不歡喜的時候,林平之的闖入使二人關系發生了微妙的變化,但這也我所謂,令狐沖和林平之都正值青年,二人各展魅力以贏得佳人芳心也是可以的,但由於“偽君子”嶽不群的推波助瀾,令狐沖淡出了嶽靈珊的視野,後來嶽靈珊更是為了林平之和嶽不群兩次向令狐沖拔劍相向,可謂決絕。令狐沖既思嶽靈珊之愛慕又念嶽不群之撫育,傾註感情如巨,若說五嶽劍派並派大會上嶽靈珊那壹劍是始料未及、無心之失,那麽嶽不群在少林寺用“沖靈劍法”擾亂令狐沖心神並施苦肉計自斷其腿就太高明了,氣候又略施心理戰術利用令狐沖有重新拜入華山門下之念,竟兩三句便哄得令狐沖答應並派之舉,不可謂心機不深啊,用心之歹,可見壹斑。可令狐沖偏偏就對嶽氏毫無戒心,對之始終尊敬甚至是崇拜了。他在少林寺、五嶽並派兩次比武中都當著盈盈之面心中對嶽靈珊情愫滋生、愛潮湧動,姑且不說是否對得起盈盈的壹番情意與犧牲,就是比武中也當須全神貫註,焉能心生旁騖。兩次被人有機可乘,前壹次被嶽不群擾亂心神借機陷害他對師傅下狠手,後壹次更是被嶽靈珊刺傷,引得盈盈擔心異常,令狐沖可曾有愧?後來在華山上又中了嶽不群毒計,令狐沖和盈盈二人險些被殺,若不是儀琳及時出現刺死這個偽君子,恐怕縱使令狐沖用吸星大法將嶽不群內力吸盡,也難當他垂死壹劍。可見令狐沖雖性情灑脫,單頁面不了心機透明,難擋有心之人暗算,又由於他用情過甚,乃至險釀成大禍。用情深則在處事時必顧慮極多,優柔寡斷,由此觀之,大概在諧奏《笑傲江湖曲》時令狐沖的心境才是最清明的。

陳家洛是中國傳統知識分子典型代表,做事只憑壹廂情願,政治鬥爭經驗極少,心機淺淡,遇大事時優柔寡斷,顧慮極多,缺少政治博弈心理,難成大事。在與乾隆帝的政治心理鬥爭中可謂全落下風,終始自己余生隱歸回疆,無法再起波瀾,壹事無成。但細想下來,完不成大業也怪他不得,壹群江湖草莽要幹謀天下的大事,其頭領必定是英明睿智、辦事果斷、雷厲風行、拿得起、放得下,而其政治目標也必定是經得起推敲,值得去奮鬥。但這兩件事紅花會似乎全都沒有想清楚就付諸實踐了,紅花會老舵主於萬亭手握乾隆的身世證據,寄希望於此來要挾乾隆就範,恢復漢家天下,陳家洛不過秉承遺誌,,領導紅花會群雄繼續鬥爭罷了。講實話,陳家洛發號施令、運籌帷幄、機智善變那是沒得說的,是個人物。但他守成有余,開拓不足,因此真要改朝換代,他這樣的知識分子是不行的。而政治目標呢?是要推翻滿洲貴族統治,恢復漢家天下,但從壹開始包括於萬亭在內大家都犯了壹個錯誤:乾隆是皇帝不假,他是漢人也不假(至少小說是這麽講的),紅花會要他恢復漢人身份取代滿人統治後自己依舊做皇帝,並且是開國之君,乾隆帝在六和塔上初聽見這個要求也是不禁歡喜,但冷靜下來後乾隆敏銳的政治家洞察力就意識到自己已經是皇帝,就算真的恢復了漢家天下,自己仍舊是皇帝,依舊可以掌管天下,並沒有更好的利益謀取,滿洲人已經在中原統治過百年,可以說統治階級的國家機器已經足夠牢固了,如果乾隆真有政變的舉動,滿洲貴族壹起發難,恐怕紅花會也很難成事,乾隆自已也不免會落得個身首異處,然後清廷再換個皇帝好了,這樣下來,乾隆權衡利弊似乎覺得做個太平天子更為穩妥,至於自己是漢人還是滿人也不重要了。紅花會是壹廂情願,乾隆的確是考慮周全,因此從陳家洛做總舵主那天起他就已註定失敗了,無論從他的性格特質還是政治構想都是經不起殘酷政治考驗的。

楊過性格偏激的很,他自幼孤苦無依,飽受人間冷暖,待得郭靖撫養後又遭武氏兄弟欺侮、黃蓉防範使他更加偏激,全真教的悲慘經歷使他心中的憤懣達到極點,變得比起憤世嫉俗、孤傲高寒。好不容易得孫婆婆用溫暖慈愛的心腸暖化他心中的堅冰,楊過欣喜人世間還是有人關心他的時候,孫婆婆又被郝大通失手打死,楊過壹聲痛恨全真道士恐怕這也是重大根源。他得知郭靖黃蓉乃其殺父仇人,便於金輪法王相交,投靠蒙古,充當忽必烈的內應,進入襄陽城中謀刺郭靖,不說楊康行為不端、多行不義、自取其禍,就算他當真為郭靖夫婦所殺,那也應當正大光明地報仇才是,楊過枉顧兩國交兵的現實,竟欲為了報仇而置國家民族於不顧,這等行為將使他萬劫不復,幸虧他及時被郭靖的“大俠情懷”所感染,在最關鍵時刻出手將郭靖從蒙古大營中救出並壹直保護郭襄,楊過盡管偏激,但不糊塗,在郭靖鐵骨錚錚的大義之前,他也能知過能改,也不枉郭靖為他取的名字之意了!

石破天跟狄雲差不多都是心地太善,對人不設防,以致自己被人算計,不過不同的是狄雲選擇了隱蔽世外,而石破天則是坦然面對,並通過自己的行為使他人對他更為尊敬 。論起實話,石破天最大的缺點應當是沒文化,大文盲壹個,說韋小寶沒文化,怎麽講他還知道自己名字叫什麽,識得幾個字,可石破天連自己叫什麽都不知道,連“壹”字都不認識,真真正正地不識字。然而不識字卻為他帶來了好處,使得他練成了“俠客島神功”,天下無敵,這也算是因禍得福了。但這段我想說的不是這個,還是要講他良善的品格,在這兒他又與狄雲不同了,狄雲是從小生活在與世無爭地農村,養成了他憨厚善良的性格,石破天則不然,他從小跟壹個叫他做“狗雜種”的而且他以為是自己母親的壹個女人與壹條大黃狗壹起長大,也是生活在壹個與外界鮮有聯系的地方,她的“母親”對他極盡虐待,他不但不嗔怪反而覺得也許母親都這樣,之後他在侯監集目睹江湖人士為奪玄鐵令的殘酷殺伐、石清夫婦與雪山派中人的狹路相逢、謝煙客對眾人的戲耍,這些都不是曾見到的,他感覺很新奇。他在摩天崖上壹直被謝煙客防範,謝煙客為防他謀害自己竟教了他走火入魔、自殺身亡的陰陽混合內功,但這些並未使石破天怨怒,還是對謝煙客感激涕零,他總是逢兇化吉、遇難成祥,因此總以自己良善之心待人,也以為世間之人都會以這般對他。之後他雖被各種人物有意識地或無意識地當做石中玉而處在各種矛盾事件之中,始終是壹種心態貫徹始終,並且收獲甚豐,但畢竟是小說,若在現實中也是這般待人,又不可能會有這麽好的機緣,他真的很難生存,因此無害人之心,防人之心還是要有的。

張無忌,說他接近於我們普通人,就是我們身上有的問題他也有,我們的缺點他也具備。他身上的缺點很多,什麽缺乏主見、優柔寡斷的已是老生常談了,這裏也不多費口舌,主要是想說他身上的奴性心理或稱自輕心理。他少年時期曾有壹段時間在昆侖山附近的紅梅山莊度過,在山莊中他遭遇了明艷妖嬈的朱九真,登時便被迷得七竅生煙,不知所措,衛璧、朱九真、武青嬰三人關系曖昧,護衛牽連,而這時張無忌混沌落魄,如壹個花子壹般,被朱九真妖艷的美貌迷住後便忘乎所以,卷入了那三人的爭風吃醋之中。朱九真不過把他當做玩物,讓表哥戲弄壹番當做玩笑、把戲來看,張無忌卻渾不知覺,欣欣然地遭受衛璧毒打,心裏還想著只要能博得朱九真開心,被打死也甘願,當朱九真看到張無忌還手便怨怒與他,對他竟無體惜之情,恨不得衛璧打死他,只要表哥高興,這個“鄉巴佬”死不死有什麽幹系?可張無忌也不知是情竇初開還是天生對漂亮女人依戀,被打得傷痕累累仍惦記著朱九真是否會想自己,之後被朱九真迷惑多日,再加上朱長齡壹番演戲做作,張無忌輕輕松松地將自己身份、義父下落和盤托出,作為少年人禁不住誘惑也無可厚非,但為了博美人壹笑,竟將自己性命交拖出去,確實很難理解,這也許是張無忌壹生受女人所制而他自己恐怕也解釋不了的吧。

大多數人都很難理解袁承誌與青青的愛情,這麽刁蠻、小心眼兒、愛吃醋的姑娘,袁承誌竟會對他百依百順,焦婉兒、阿九甚至是小慧在青青心裏都如毒蛇猛獸壹般,生怕自己壹個閃失,袁承誌便被他們搶走,後來最可笑的是她以為袁承誌對何鐵手有意,殊不知是後者對女扮男裝的自己情有獨鐘。袁承誌事事以父親袁崇煥為楷模,自然道德標準守得極嚴,算是個克己守禮的好男子,他對青青許下諾言會相守壹生,不過青青醋意也太濃,稍有姿色女子若對袁承誌青睞壹下,青青可就要尋死覓活了。袁承誌道義上對青青相守壹世,可心裏卻總是有對阿九的傾慕之情,可礙於青青,他又不敢表白,猶猶豫豫,進退維谷,阿九也是飽受煎熬,後來袁承誌遠赴海外以為可以避開這段剪不斷、理還亂的感情,他對青青是真心相待,對阿九也是鐘情於斯,在搖擺間,晨暮易逝,壹世已過,不勝感嘆!

金庸先生作品是後期比前期的好,人物人情味也越來越濃,普通人的喜怒哀樂也會在各位大俠身上表現,作為壹個個有血有肉的鮮活個體,他們有著或多或少地缺點,這才構成他們完整的人性,否則壹味地頂天立地,沒有人性弱點那也沒有趣味了,畢竟大英雄還是很少的,讀者們看到這些俠客身上

  • 上一篇:郵票拜年吉祥1和吉祥2有什麽區別
  • 下一篇:長沙大同小學怎麽樣
  • copyright 2024吉日网官网