1、普渡
普渡從農歷七月初壹開始至農歷七月三十期間，每個村落都有特定的屬於自己的“普渡”日，鎮上村民過這個節日比較熱鬧，不亞於過春節，壹般人家都要事先備好雞鴨魚肉等各種吃喝，擺上供桌，舉行祭祖儀式，過後再宴請親朋好友，吃喝壹番。
2、嫁妝
閩南人在婚嫁中的嫁妝品種繁多，豐富多彩，其中有吃的，有穿的，也有日常用的，也有祭拜祖先與神明的供品，這些嫁妝都有其特殊的寓意。在吃的嫁妝禮品中，禮數最重當數“轎前豬腳”，要前後兩腿，重量十至二十斤，以顯示禮品份量。
明清時期，泉州、漳州人大批移民臺灣，帶去了數量相當豐富，具有濃厚地方特色的閩南鄉土音樂。隨著移民的流布，又形成各地方的調律，如臺北調、臺南調、漳化調、恒春調、宜蘭調等。盡管如此，這些民歌仍具有***同的閩南鄉土氣息，臺灣學者統稱其為福佬系民歌。
福佬系民歌在各地流傳中不斷得到豐富發展，如福佬系人進入恒春後，受客家系影響，創作了《思想起》、《四季春》、《三聲無奈》、《牛尾擺》等民歌；進入臺北後，創作了《臺北調》、《莰仔腳調》、《艋胛哭調》等。
此外，壹些古老的閩南民歌流傳到臺灣後，經過數代加工，形成相當完善的調。臺灣的閩南話民歌，在旋律進行上多以級進為主，精巧秀麗，樸素流暢，平易上口，親切感人。閩南語系民歌的歌唱內容涉及面相當廣泛，有童謠、情歌、敘事歌、祭祀歌、勞動歌等。