從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有壹個雕塑鐵架子，架子根據塑像的姿態、形體的比例大小，而決定內部骨架的形狀；在骨架四周紮上若幹小十字架，它的作用是將泥巴相聯成為壹個整體，不至於塌落，便於塑造。架子做好後，根據預先做好的泥巴構圖進行放大塑造。圓雕是立體的，要有壹個整體觀念。先把四面八方的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。第壹步要註意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結構是否準確，整體與局部的關系是否統壹和諧。第三步著重形象的細致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以永久保存，故泥塑完成後壹般要翻成石膏像。就成為壹件作品。現在我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產生青銅、木材、石頭等等的質感。關於翻石膏，有壹套復雜的技術，這裏就不介紹了。
我國傳統的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟裏，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎壹看，原來是壹堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥稭、葦稭、谷糠、元釘等等東西。它的制作程序大體是這樣的：第壹步，根據神佛的題材、大小、動態、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麥稭以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢；第二步，等粗泥幹到七成的樣子再加細泥（細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神態充分刻畫出來；第三步，等泥塑全幹透後產生大小許多裂縫，再加以修補；第四步，等泥巴幹透後，把表面打磨光潔，然後用膠水裱上壹層棉紙，並加以壓磨，使表面壹層更平正、細致、堅固，再塗上壹層白粉（白粉加膠水）；第五步是在白色的形體上，根據人物的需要上各種顏色，待全部顏色上好後，再塗上壹層油，以保護彩色的鮮艷，到此就全部完成了。