問題二：非洲男孩為什麽要割禮 非洲人口眾多，資源少，人均分配不足，大多吃不飽穿不暖，為了減少人口過分增長的壓力。
問題三：什麽是"非洲割禮"? 在非洲不少國家，判定少男少女是否成年，不是根據其年齡，而是看其是否舉行過成年禮。所謂成年禮，就是割禮。長到壹定年齡，男子必須割除 *** 的包皮，而女子則必須部分或全部割除 *** 和小 *** ，甚至將 *** 口部分縫合。
參考：非洲割禮――男人應盡的義務 女人殘酷的夢魘
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女性割禮最簡單的壹種稱“割禮”或“蘇那”，即去除 *** 的包皮。第二種叫切除或“ *** 切除”，即將 *** 的壹部分或全部，小 *** 的壹部分或全部切除。更為極端的壹種是為禁止 *** 而封閉 *** ：大 *** 的部分或全部被切除，外陰兩側用洋槐刺穿在壹起或用腸線縫合，只留下壹個小小的間隙以便尿與經血流出。
非洲割禮的習俗已有4000多年歷史。據聯合國有關資料透露，目前世界上仍有50個國家流行割禮習俗，受過割禮的女子已有1．3億人之多，現在平均每天還有約6000名女孩經受刀割之苦。在非洲，女子行割禮十分普遍。壹些地區通行割禮，另壹些地區，如埃及和肯尼亞，半數女孩須行割禮。在塞內加爾和坦桑尼亞，15％的女孩要行割禮。
參考：割禮1．3億女性的血和淚
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問題四：非洲為什麽要女性割禮？割的是什麽？ 指男性割包皮，女性割 *** 或小 *** 的儀式。入社禮內容之壹。割禮之俗最早起源於迦勒底人。古埃及已存在。割禮之俗分布很廣。行割禮的時間依文化而異，壹般在成年前或出生後幾日至結婚前，由專人負責舉行。其意義眾說紛紜：或為犧牲，或為痛楚考驗，或為結婚準備，或為凈化生殖器，或為象征性生活危險，或為衛生措施，或為象征性 *** 。亦有認為是表明生殖器神聖，警告不得濫交等等。黑非洲盛行女性割禮，有些人類學家認為此舉在於剝奪婦女的性享受 ，使其保持永久的貞節。割禮這種習俗據說起源於猶太教，有2000多年的歷史。在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可範圍的壹種標誌。現在，割禮早已不局限於猶太人，也不限於男子，而是盛行於世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多個國家中有30多個在不同範圍內實行割禮。其中，肯尼亞、烏幹達、埃塞俄比亞、索馬裏、蘇丹等國家，大約有80%的男女實行過這種手術。最不該在女人身上下手女子割禮歷來都顯得有點神秘，因為都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外，大多數人壹如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。壹位精於此道的烏幹達老嫗告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是壹般針線，有的地方甚至使用荊棘。用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。手術過程中，不但疼痛難忍，還經常發生大出血。最常使用的止血劑不過是樹膠或草灰。簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術後經常發生感染。據肯尼亞的瓦吉爾地區統計，手術後發生破傷風、閉尿癥、 *** 潰爛者約占30%。而 *** 縫合手術不僅容易引起這些疾病，還往往導致嬰兒難產，造成母嬰雙亡。割禮對婦女身心健康造成的危害，已引起非洲各國以及國際社會的高度關註。從1979年開始，非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下，先後在喀圖穆、盧薩卡等地召開專門會議，通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始，逐步在整個非洲廢止這壹陋習的決議。肯尼亞、索馬裏等國的議會，經過激烈辯論，也都通過了立即廢止的法令。男人被割是盡義務同女子割禮的情況相反，男子的割禮不但沒有人要求廢止，而且在壹些地區還在熱熱鬧鬧地進行著。在烏幹達和肯尼亞的許多地區，男子割禮壹般在偶數年份舉行，而個別部族，如烏幹達西部的布孔喬族，則是每隔15年才舉行壹次。割禮的時間，壹般選擇在每年七八月或年底的農閑時節。誰家的孩子要割禮，首先把親朋鄉鄰請來，饗以酒宴，當眾宣布。赴宴者帶來啤酒、牛肉、鋤頭或其他禮物，預先表示祝賀。此後，準備割禮的孩子要天天沐浴，凈身潔體，迎接人生的新階段。信教者，還要到教堂祈禱上帝保佑。不信教者，則到墳塋上去祈求先祖的神靈相助。割禮的日子臨近，家長們聯合懇請或由酋長指派有經驗的長者，帶領孩子們作準備活動。我們在肯尼亞中部吉庫尤族聚居區看到，十幾個少年，頭插鳥羽，臉塗堊粉，肩披獸皮，腰系樹枝，手攜木棒，壹邊喊叫，壹邊在田間小路上奔跑。跑累了，他們就找塊草地停下來小憩。剛剛休息片刻，壹陣激越的鼓角聲起，他們就跳起來，搖臂扭臀，手舞足蹈。帶隊的長者告訴我們，搞這些活動，平素主要是為了使孩子們成為壹名合格的武士:奔跑，以追趕逃敵或猛獸;狂舞，以歡慶征戰的勝利。而在眼下，則主要是為了強身健體，磨煉意誌，以便他們勇敢地迎接割禮的考驗。割禮儀式，我們在烏幹達布吉蘇族聚居的農村看到過，隆重而熱烈。在選定的割禮日，村民們不分男女老幼，壹大早就聚集到村頭空曠的草地上。他們擊鼓吹笛，狂歌歡叫。不壹會兒，即將受禮的男孩子們就氣喘籲籲地從遠方跑來。上身近乎 *** 的姑娘們壹擁而......>>
問題五：非洲的對女性實行割禮是怎麽回事？ 當然絕對不能全球推行！！！！！！
女性割禮是非洲某些地區的陋習。確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。
女性割禮，在非洲等地實行的把少女的全部生殖器（包括 *** 、大 *** 、小 *** 在內）壹點不剩地切割下來，再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來，只在 *** 外留壹個細如火柴棍的小孔的少女成年儀式。肉體上的痛苦是難以言說的。
女性的割禮極為殘忍。 *** 時女人傷口被撕裂，然後愈合，然後再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。另外，因女子的敏感部位被割除，以及 *** 造成的疼痛，事實上，被施割禮的女子成為了“無性者”，她沒有 *** ，壹生裏永不會得到性 *** ――此層面上，被施割禮的女性與被 *** 沒有區別，盡管她可以行房，卻因肉身的殘缺而不能得到任何快樂，反而盡是苦。
妳還問會不會全球推廣，話說妳是男是女啊？妳要是女的妳自己就去割啊，嘗嘗是什麽感覺。妳要是男的，發現妳老婆被割禮了，妳又是什麽感受？
問題六：非洲為什麽要女性割禮？割的是什麽？ 119see。。典，卡麽沒有壹個不真實的。
男女皆宜，是片就看。
問題七：非洲女性殘忍割禮 是什麽啊 為什麽有這個啊 世界衛生組織估計：目前至少36個國家中的1.2億婦女被割去了 *** 。聯合國緊急援助基金會指出：大多女孩在4-10歲時進行這種儀式，6歲的胡丹也不例外。被割陰的婦女又想方設法去割這個女孩的生殖器，她扭動翻滾著疼痛難忍的身子，尖叫不止。小胡丹被迫接受這壹儀式以適應其他女人，適應這個社會。
在實行這種儀式的非洲中部壹些國家，未被割陰的婦女被認為是不值得娶的――社會已約定俗成。儀式的執行者通常被西方人看作是踐踏孩子心靈、侵犯人權的暴徒，因為這種行為常常會引起感染、難產、甚至死亡。
對於今天的文明人來說，割陰無疑是最原始的陋習，是慘無人道的。從照片上，我們不難想象出小胡丹撕心裂肺般的尖叫，那該是多麽痛苦而難以名狀的慘景！
同時，我們從照片中似乎還能感受到這種制度改變的艱難，在很長壹段時期內，也許根本無法改變。胡丹的奶奶和姐姐，作為這種制度的受害者和親歷者，又把這份痛苦強加到小孩子的身上，她們認為這是理所當然的，如果不這樣做，反而是對祖制的踐踏。可見，忍受和承認這種制度，已經固化為她們心中不可或缺的法則，是壹條神聖莊重而讓人超脫和凈化的必經之路，有了這種觀念，恐怕也就無可救藥了。
問題八：為什麽非洲母親那麽狠,對女兒割禮 在非洲很多地方，女人是沒有地位的，他們是屬於男人的附屬品，可以壹個男人擁有很多女性，他們的地位就是奴隸。
問題九：非洲人對女孩的割禮是怎麽回事 與中國太監壹柱，非州割女人 *** 使 *** 降低