必修壹 1、中國歷史上第壹位皇帝是 秦始皇 。
2、中國近代史上第壹個不平等條約是 《南京條約》 。 3、中國近代史上中國人民第壹次自發的大規模抵抗外國侵略的鬥爭是 三元裏人民抗英 。
4、抗戰以來的首次大捷是 平型關大捷 。 5、抗戰以來的最大勝利是 臺兒莊戰役 。
6、中國人民反對帝國主義侵略第壹次取得完全勝利的是 抗日戰爭 。 7、中國近代第壹個資產階級革命政黨 同盟會 。
8、中國第壹部資產階級憲法是 《中華民國臨時約法》 。 9、近代中國第壹次完全意義上的反帝反封建的資產階級民主革命是 辛亥革命 。
10、中國近代以來第壹個徹底的反帝反封建的民主革命綱領是 *** 二大制定 。 11、中國 *** 第壹次獨立自主地運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，妥善處理了黨內長期存在的矛盾和分歧的是 遵義會議 。
12、新中國第壹部社會主義類型憲法是1954年《中華人民***和國憲法》 。 13、“壹國兩制”構想首次得到成功運用是在解決 臺灣 問題上。
14、“和平***處五項原則”首次提出是 1953 年 周恩來 會見 印度 代表團時。 15、新中國第壹次以世界五大國身份參加的重要國際會議是 日內瓦會議 。
16、第壹次沒有殖民主義國家參加的亞非國際會議是 亞非萬隆會議 。 17、羅馬第壹部有章可循的成文法是 《十二銅表法》 。
18、世界上第壹部成文憲法是 《1787年聯邦憲法》 。 19、美國首任總統是 華盛頓 。
20、馬克思第壹次指明無產階級是實現社會主義革命、完成人類解放的力量是在1844年發表的 《黑格爾法哲學的批判》 。 21、國際工人運動第壹個戰鬥綱領是 《 *** 宣言》 22、十月革命勝利後，成立了以列寧為首的世界上第壹個 工農蘇維埃 *** ，建立了世界上第壹個 社會主義 國家。
23、第壹次不結盟國家和 *** 首腦會議召開是在 1961 年。 必修二 1、1763年成為世界上最大的殖民帝國的是 英國 。
2、工業革命首先發生在 英國 ，並首先從 棉紡織業 業開始。 3、1866年，西門子 發明世界上第壹臺大功率發電機，標誌著第二次工業革命的開始。
4、第壹座中心發電廠是1882年 愛迪生 建立的 紐約市珍珠街發電廠 。 5、歐洲統壹貨幣建設邁出的第壹步是 維爾納計劃 。
6、世界上第壹個由發達國家和發展中國家組成的自由貿易區是 亞太經合組織 。 7、亞太經合組織首次領導人非正式會議於1993年在 美國西雅圖 舉行。
必修三 1、開創了中國古代私人講學之風的是 孔子 ； 中國歷史上第壹次出現的國家培養政治管理人才的官立學校是 太學 。 2、儒家學派和墨家學派的創始人分別是 孔子 和 墨子 ，法家思想的集大成者 韓非子 。
3、中國古代第壹部較為完整的法典是 李悝 所著的 《法經》 。 4、在古代古代中國四大發明中，影響最為久遠，對文明發展和社會進步的積極作用也最為顯著的是 紙 。
5、迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品是 《金剛經》 。 使用銅活字印制的最大的壹部書是 《古今圖書集成》 。
6、“書聖”是指 王羲之 ，“詩聖”是指 杜甫 。 7、中國最古老的壹部詩歌總集是 《詩經》 。
8、近代中國第壹個睜眼看世界的人是 林則徐 。 9、近代中國第壹部系統的世界地理誌是 《四洲誌》 。
10、當時第壹部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作是 《海國圖誌》 。 11、邁出了近代中國向西方學習的第壹步的是“ 師夷長技以制夷 ”。
12、在中國較早介紹馬克思的人是 梁啟超 。 13、1958年中國第壹座實驗性原子能反應堆 建成，標誌中國開始跨入原子能時代。
1964年中國第壹顆 原子彈 爆炸成功。 1965年中國在世界上首次人工合成 牛胰島素 。
1967年中國成功爆炸第壹顆 氫彈 。 1970年用自制“長征壹號”運載火箭成功把中國第壹顆 人造衛星 送入預定軌道。
1984年中國成功發射了第壹顆 實驗通訊衛星 ，隨後第壹顆實用通訊衛星升空。 14、1988年9月， *** 第壹次明確提出了“科學技術是第壹生產力”的論斷。
15、中國航天史上首位進入太空的航天員是 楊利偉 。 16、完成了人類對自然界認識史上的第壹次理論大綜合的是 基因測序任務和水稻基因工作框架序列圖 。
17、1946 年 美 國研制出第壹臺電子計算機。 18、拜倫最具有代表性、戰鬥性，也是最輝煌的作品是長詩 《唐璜》 。
19、開創了浪漫主義音樂的先河的是 貝多芬 。 20、貝多芬最輝煌和最有影響力的作品是他寫的 《英雄交響曲》 。
21、音樂史上最早在交響樂中加入合唱的作品，“音樂文學史上最偉大的傑作”是 貝多芬的 合唱交響曲 。 22、法國批判現實主義文學的奠基者是 司湯達 。
第壹部批判現實主義文學作品是 《紅與黑》 。 23、列夫·托爾斯泰最重要的三部長篇巨著是《安娜卡列尼娜》《復活》《戰爭與和平》。
其中他藝術上最完美的壹部長篇小說是 《安娜卡列尼娜》 。 24、俄國民族樂派成就最大的音樂家是 柴可夫斯基 。
25、後期印象主義繪畫最著名的代表人物是 凡高 。 26、亞洲第壹位諾貝爾文學獎獲得者是 泰戈爾 。
27、中國現代文學史上第壹篇白話小說是1918年 魯迅 發表的 《狂人日記》 。 28、1895年12月28日，法國的 盧米埃爾 兄弟在巴黎反映了人類第壹部。
2.高中語文古代文化常識要怎麽積累
文化常識對應的大方向是傳統文化的積累與掌握。
2017版新課標中也多次提及“傳統文化”“文化常識”，要求“了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累，汲取思想、情感和藝術的營養，培養健康高尚的審美情趣，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識。”對應在考試中，主要就是文言文閱讀的壹道3分選擇題。
文化常識的記憶功夫應當在平時，不建議拿文化常識清單去背誦，當然這也是壹種辦法。個人在教學中提倡的是在文言文閱讀練習中積累，每題4個，碰到即列入應當掌握的範圍，同時，每個文化常識都是可以輻射其他知識點的，這方面強烈推薦王力先生的壹本書——《古代文化常識》，學習空余翻看，權威準確，內容涵蓋廣，可以積累很多，了解壹些傳統文化的來歷本身也很有趣。
3.文化常識 ▏高考怎麽考傳統文化
1. 傳統文化已經成為中考、高考的熱門考點，那麽，試題會以怎樣的形式考查？考查的重點內容又會是哪些？
2. 選擇的是近年來中考相關試題，從中可以發現中考傳統文化試題有以下規律：
3. 與高考相比，中考命題形式更為靈活，既有客觀選擇題，又有主觀運用題；
4. 涉及的內容相對簡單，多與教材中的文言文相關，或者是基本的文化常識；
5. 考查重點內容：古人姓名字號、古代紀時方法、科舉與官職、禮儀制度、文學常識等；與高考不同的是，中考因為是地方命題，常常會考查與本地域相關的文化常識；
6. 考查形式：以文言文閱讀材料為基礎，以選擇題的形式考查
7. 重點關註：從考試的文本中來，但大部分與教材設計的文言文內容相關，即使有個別新詞，只要具備基本的古代文化常識，就可以解答。平時學習中要高度關註教材文言文註解的內容
8. 考查內容：古人姓名字號、古代紀時方法、科舉與官職、禮儀制度、國學經典知識、典故知識、文學常識等。
4.高考語文中該怎樣考查古代文化常識
高考語文古代文化常識匯總，希望可以對大家有所幫助！
壹、人的稱謂
直稱姓名大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。如“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。（2）用於介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。（3）稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡於前，賈余慶獻諂於後”。
稱字古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯系。字是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為
稱號號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，壹般只用於自稱，以顯示某種誌趣或抒發某種情感；對人稱號也是壹種敬稱。如：陶潛號五
稱謚號古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，範仲淹為範文正公，王翺為王忠肅公，左光鬥為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆醜則是壹種“惡謚”。
稱齋名指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬裏的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為壯飛樓）。
稱籍貫如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河東（今山西永濟）人，故而人稱柳河東；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川（江西臨川人）；清初學者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領袁世凱被稱為袁項城（河南項城人）。清末有壹副飽含譏刺的名聯：“宰相合肥天下瘦，司農常熟世間荒。”上聯“合肥”指李鴻章（安徽合肥人），下聯“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。
稱郡望韓愈雖系河內河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因為蘇氏是趙郡的望族。
稱官名如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。《梅花嶺記》有“經略從北來”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少保”則是文天祥的官職。《與妻書》：“司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。”“司馬”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當普遍，如稱賈誼為賈太傅；“竹林七賢”之壹的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學士，被稱為蘇學士。
稱爵名《訓儉示康》“近世寇萊公豪侈冠壹時”，寇準的爵號是萊國公，萊公是省稱。《梅花嶺記》“和碩豫親
稱官地指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰》：“豫州今欲何至？”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙；“建安七子”之壹的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨海縣丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長江縣主簿，世稱賈長江，他的詩集就叫《長江集》。
兼稱如《遊褒禪山記》“四人者，廬陵
謙稱（1）表示謙遜的態度，用於自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。
5.高考歷史中重要的古代文化常識積累,比如陰陽五行,天幹地支等
這屬於中華民族的傳統文化，屬於天文歷法，因為古代使用幹支紀念法，當然現在仍在使用，十二生肖就是和十二地支對應的。
（很不幸的是現代很多小人拿此來算命欺騙老百姓） 五行是中國古代的壹種物質觀。多用於哲學、中醫學和占蔔方面。
五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。
五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。
如果說陰陽是壹種古代的對立統壹學說，則五行可以說是壹種原始的普通系統論。 什麽是五行 在中國古代哲學所記載，五行是宇宙萬物的基本元素，它們是金、木、水、火、土，而它們之間也存有相生相克的關系。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行的性質 木、火、土、金、水五行的各個性質，依次如下： 木-好華美，且具有風雅的個性。木性代表仁，就是又慈愛，又行善的意思。
火-性情急躁，而富有自尊心。火性代表禮，就是為人謙讓謹慎，敬上而不欺下。
土-性情溫厚篤實，而具有自信心。土性代表信， 就是又誠實又溫厚誠懇之意。
金-性情剛強，而具有自尊心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。
水-人聰明，並能推測事物。水性代表智， 就是觀察事物詳細，對於任何事能預知前兆，善理權謀術事。
也可以說是仁、義、禮、智、信的五常。 中醫五行相生相克圖 五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。
五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。 五行相生相克 五行相生 五行相克 五行相沖 五行相生相克原理 五行有‘五行相生’和‘五行相克’。
‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反駁、互相戰鬥、制衡。 根據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海（水）.在海中產生了植物（木）.再經由太陽（火）的照射慢慢的有了陸地（土）.再從陸地中去發現了鐵的礦物質（金）.爾後從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。
這就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態。 又 *** 裸的大地壹定要植樹（木），用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失（土），大雨會造成水災就必需用土來築墻保衛家園（水），古時家園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火（火），為保衛家園及家中煮飯生火必需有刀槍斧頭器具所以要提煉頑鐵（金）， 生火需要用鋸子斧頭來劈材（木），這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。
天地間的萬物產生之後，雖然有相生但也要有制衡 ，如水會使樹木生長，也會使土質流失，而木按照‘木克土’的道理來克土，這就是自然的循環狀態。 天幹地支，簡稱“幹支”。
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了幹支紀法。
從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。 天幹地支tiān'gāndìzhī 天幹地支產生於漢代，它以立春作為壹年的開始而不是以農歷的正月初壹。
天幹地支 天幹地支簡稱“幹支”。“辭源”裏說，“幹支”取義於樹木的“幹枝”。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（註：十二地支對應十二生肖[1]——子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。
早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行（金木水火土）），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹，及子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。根據《五行大義》中記載，幹支是大撓創制的。
大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。
陰陽之別，故有枝幹名也。” 天幹地支 我國歷法以月球繞地球壹周的時間（29.5306天）為壹月，以地球繞太陽壹周的時間（365.2419 天）為壹年，為使壹年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。
據記載，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。 天幹地支，是古人建歷法時，為了方便做60進位而設出的符號。
對古代的中國人而言，天幹地支的存在，就像 *** 數字般的單純，而。
6.古代文化常識高考宗廟
宗廟
詞意探源
(1)指古代帝王、諸侯或大夫、士為維護宗法制而設立的祭祀祖宗的處所。《易·震》：“出，可以守宗廟社稷。”孔穎達疏：“君出則長子留守宗廟社稷。”按後世自大夫以下皆稱家廟。（2）王室的代稱。《漢書·霍光傳》：“伊尹相殷，廢太甲以安宗廟。”
基本解釋
1.天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋 宗廟之祟。——《戰國策·齊策四》 2. 先王之宗廟。 3. 立宗廟於薛。 4. 王室國家的代稱 宗廟社稷。——清· 周容《芋老人傳》 宗廟之事。——《論語·先進》 5.宗廟會同。
詳細解釋
1. 古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。 《國語·魯語上》：“夫宗廟之有昭穆也，以次世之長幼，而等胄之親疏也。”《史記·魏公子列傳》：“今 秦 攻 魏 ， 魏 急而公子不恤，使 秦 破 大梁 而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎？” 唐 韓愈 《論捕賊行賞表》：“陛下神聖英武之德，為巨 唐 中興之君，宗廟神靈，所***祐助。” 葉恩《上振貝子書》：“甲午之役，陵寢躪於戎馬之足；庚子之亂，宗廟翻夫五色之旗。” 2. 朝廷和國家政權的代稱。 《墨子·非命下》：“不顧其國家百姓之政，繁為無用，暴逆百姓，遂失其宗廟。”《後漢書·伏湛傳》：“猾臣 王莽 ，殺帝盜位。宗室興兵，除亂誅 莽 ，故羣下推立 聖公 ，以主宗廟。” 宋 王安石 《上皇帝萬言書》：“而今公卿大夫，莫肯為陛下長慮後顧，為宗廟萬世計，臣竊惑之。”《三國演義》第二回：“中官統領禁省， 漢 家故事。先帝新棄天下，爾欲誅殺舊臣，非重宗廟也。”
7.「高考必考之古代文化常識」不小心穿越了怎麽辦
高考語文試卷中經常會用到的文化常識匯總：
1.“四書”：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
2.“五經”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》
3.“四史”：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》
4.“四庫”：經、史、子、集
5.《詩經》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興
6.六藝：也稱六經，即禮、樂、射、禦、書、數
7.“三代”：夏朝、商朝、周朝
8.“三皇”：傳說之壹是“伏羲、女媧、神農”
9.“五帝”：據《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜
10.“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
11.“五嶽”東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恒山，中嶽嵩山。
12.“九州”：傳說中的我國上古行政區劃，後成為中國的別稱。
13.赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。
14.海內：古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。
15.四海：指天下、全國。
16.“六合”、“八荒”：都泛指天下。
17.江河：古代文章中專指“長江、黃河”。
18.三國：指東漢後分裂成魏、蜀、吳。
19.三秦：指潼關以西的關中地區。
20.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
21.古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下）
22.五行：指金、木、水、火、土
23.五谷：上古對糧食作物的統稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）
24.五味：指酸、鹹、甜、苦、辣
25.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞
26.文房四寶：筆、墨、紙、硯
27.文人四友：琴、棋、書、畫
28.花中四君子：梅、蘭、竹、菊
29.歲寒三友：松、竹、梅
30.六書：象形、會意、指事、形事、轉註、假借
31.連中“三元”：凡在鄉試、會試、殿試中連續獲得第壹名的即連中
32.解元、會元、狀元。
33.五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
34.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、
35.《孟姜女》
36.三老：古代分管教化的鄉官。
37.及第：指科舉考試中選，應試未中叫落第、下第。
38.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。院試合格後取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學習，所以又叫入學考試，應試者不分大小都叫童生。
39.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉試、會試、殿試。
40.鄉試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行壹次，秀才才有資格參加考中為舉人。第壹名稱解元。
41.會試：在鄉試後第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第壹名稱會元。
42.殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進士。第壹是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。
43.光緒三十年（1905年）因各地推行學校教育，科舉制度被廢止。
44.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第壹部成體系的詞典。
45.“風雅”，指《詩經》裏的國風和《楚辭》裏的《離騷》，常用作代指文學才華。
46.《詩經》：是我國最早的壹部詩歌：總集***305篇，按音樂性質分
47.“鳳、雅、頌”三大類
48.頓首：古代壹種拜禮，為“九拜”之壹。俗稱叩頭。
49.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之壹，行大禮。
50.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。