鬼節的來歷：源於壹個祭祖的節日。風俗：祭祖、祭祀土地、祈豐收、吃鴨、放河燈。
壹、來歷
1、源於壹個祭祖的節日
文化考古學者宋兆麟在《中國古代節日文化》壹書中認為，關於中元節的起源傳說，比較可信的是源於壹個祭祖的節日，直到魏晉南北朝時，隨著佛道二教的滲入，最終形成中元、盂蘭盆的節日形式。
二、風俗
1、祭祖
民間相信，祖先會在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的壹種體現，是壹種感德祖先文化傳統。時逢小秋的農作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式壹般在七月中旬傍晚時分舉行。
2、祭祀土地
七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。壹些地方同時還要到後土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
3、祈豐收
七月半施祭與祈望豐收又常聯系在壹起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，並把香枝插於地上，這叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。
4、吃鴨
全國很多地方都會選擇在七月半吃鴨子，因鴨在水中遊，取其河燈普渡祈禱之涵意。在鬼節這壹天，人們會準備壹只鴨子，通常采用紅燒、燉煮等方式制作。
5、放河燈
中元節有放河燈的習俗，壹般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。如今，放河燈已成為壹種美好的文化傳承，寓意著人們對生命之河的敬畏和對逝去親人的思念。在放河燈的過程中，人們會默默祈禱，希望逝去的親人能夠得到安寧，同時也希望自己的生活能夠平安順遂。
中元節的意義
從有關七月半的傳說中，可深切體會到七月半的祭祀具有雙重的意義在，壹是闡揚懷念祖先的孝道，二是發揚推己及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
就其文化內涵而言，七月半也是中國傳統祭祖節日之壹，其文化背後體現的是壹種信仰。七月半屬於非物質文化遺產，是壹種文化，是追懷先人既古老又現代的壹種傳統，這壹傳統體現了古人“慎終追遠”思想，其文化核心是敬祖盡孝。
以上內容參考：百度百科-中元節