武術“內外合壹”的運動規律，反映了武術技術的提高與人體自身存在著緊密的聯系。從套路演練技術的十大要素中我們可清楚地看到它們之間的這種內在關系，如長拳中的“八法” 即體現人體內與外的矛盾關系。八法中“手、眼、身、步”是指外，即人體外部的形體動作，“精神、氣力、功”則指內，是人的精神、意識及內臟各器官的機能。由“內”與“外”雙方所構成武術套路演練技術的統壹整體，是以內外合壹為基礎的。因人體外部的形體動作受大腦思維活動的支配，並受內臟備器官功能的影響，只有內在的物質活動合為壹體，才能使外部動作完成得靈活自如。同時，通過外形動作的逐步規範化，也有利於促使內在因素達到進壹步的“合壹”。
“內”與“外”是互相聯系、互相影響的，“外”的合壹取決於“內” 的合壹，而“內” 的合壹，也要依賴於 “外” 的改變。但從掌握技術上，首先是改變外部的形體動作，以達到“內” 的合壹。由於技術水平是通過訓練而不斷提高的，因此“內”的合壹又是相對的，而不是絕對的。武術技術的“內外合壹觀”，是建立在中國傳統哲學“天人合壹” 和“人體生命整體”觀的理論基礎上，是符合矛盾對立統壹規律的。
研究武術技術，揭示“內外合壹” 的運動規律，要遵循傳統理論與現代科學相結合的原則。因為人是有生命活動的統壹整體，不僅是壹個生物的人，還是壹個精神的人和社會的人。在分析武術技術動作時，不但要註意肌肉工作的機械力學原理，而且還應該對高級神經活動的支配作用以及呼吸的調節、勁力變化等因素進行綜合分析，以正確運用“內外合壹” 的運動規律來解決武術技術水平提高過程中的某些問題。