第四單元
3篇課文，來自民間，講的是民風民俗。第壹篇課文是反映民間剪紙藝術的，第二篇課文是中國四大民間傳說之壹，第三篇課文是描述民間舞蹈藝術的。
《姥姥的剪紙》課文描述“我”有壹位剪紙技藝高超的姥姥，她心靈手巧、勤勞善良，她善於教育，疼愛孫兒。表達了“我”對姥姥高超技藝的贊嘆和敬佩，以及對她和故土的深深眷戀之情。教學中要引導學生從“我”的角度走入文本，通過富有兒童情趣的語言，感受姥姥剪紙的神奇，體會祖孫倆那濃得化不開的親情。
《牛郎織女》是中國四大民間傳說之壹。故事生動感人，表達了勞動人民對美好生活的無限向往，對破壞美好生活的專制者的無比憎恨。教學要做到“長文短教”，重點是情節的把握和人物形象的體會。這兩點在課後練習中都有具體要求，應該在教學過程中予以關註。
《安塞腰鼓》課文按“靜→鬧→靜”的順序描述了安塞腰鼓表演前後的不同場景。重點在體會安塞腰鼓強健的舞姿、沈重的響聲、震撼人心的力量以及逐步升華的藝術魅力。教學時要抓住“好壹個安塞腰鼓”這樣的句式，通過朗讀訓練，引導學生品味課文語言特有的音律之美。有條件的話，應該讓學生欣賞這樣動人心魄的場景，品悟結合，讀出黃土高原人的粗獷、豪邁和對生活的美好向往。
姥姥的剪紙
(題目雖然是“姥姥的剪紙”，但課文實際想表現的還是姥姥這個人，即壹個“剪紙的姥姥”，那作者為什麽把“剪紙”放在後？我揣度，作者可能是為了強調剪紙對於姥姥的重要，剪紙在姥姥包括我生命裏的意義。)
大平原托著的小屯裏，左鄰右舍的窗子上，都貼著姥姥心靈手巧的勞作。（寥寥數筆，卻在我心裏描繪出神奇的電影蒙太奇：廣角鏡頭掃過廣闊的平原，壹個樹木蔥蘢炊煙繚繞的村屯呈現眼前，鏡頭搖近，院落，窗戶，隨即便是紅彤彤的剪紙特寫。鏡頭迅速閃動：這家窗戶上的紅雙喜，那戶窗戶上的連年有魚，還有：喜鵲登梅、福祿壽星…… ）
壹把普普通通的剪刀，壹張普普通通的彩紙，在姥姥的手裏翻來折去，便要什麽有什麽了，人物、動物、植物、器物，無所不能。我從小就聽人嘖嘖贊嘆：“妳姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。”（姥姥確實心靈手巧，不信妳瞧：工具是普通的，材料是普通的，制作也是普通的，但手下出來的卻不普通了，不僅有了各種物的形，而且有了各種物的神：母雞能下蛋，公雞能打鳴！）
這自然是誇張的說法，但反映了姥姥剪紙技藝的深入人心。慈祥的姥姥廣結善緣，有求必應，任誰開口都行。姥姥撩起藍布圍裙擦擦手：“說吧，派啥用場？往哪兒貼？”看人家樂顛顛地走了，她接著幹活兒：洗衣服、納鞋底、擇菜、淘米、餵豬、薅草……（姥姥剪紙這樣“神”，姥姥到底是個什麽樣的人？前面“神”的描寫可以說吊足了我們認識姥姥這個人的胃口，就是在這樣的烘托下，姥姥出場了，而且這壹出場，就震顫了我的心。這是壹個怎樣普通的鄉下老人？她要洗衣擇菜淘米，她要餵豬薅草下種……這又是壹個怎樣隨和的老人，不管自己手裏幹著什麽活兒，只要別人壹喊，便喜滋滋地答應：“說吧，派啥用場？往哪兒貼？”噢，結婚，結婚就剪個連理枝比翼鳥，壹連剪壹邊嘴角帶笑：早生貴子；噢，祝壽，祝壽就剪個不老松延年鶴，壹邊剪壹邊眼裏閃光：妳老能活九十九……這當然是壹個讓人“樂顛顛”的老人！如果說前面“左鄰右舍的窗戶上，都貼著姥姥心靈手巧的勞動”，從事實上說明“姥姥剪紙技藝的深入人心”，那麽這壹段的插入介紹，則從情理上擺明是姥姥的'“好”才讓“左鄰右舍的窗戶上”都生動起來，也正因如此，姥姥的剪紙才真正意義上“深入人心”。）
我看慣也記牢了姥姥的剪紙時身心入境的神態，（多少次了才叫“看慣”，不“看慣”何以能“記牢”？這“看慣”“記牢”的神態伴隨了作者壹生。“身心入境”在文章裏是壹個非常重要的壹個詞，這個“境”到底是什麽境？當然是剪紙創作的境界？那創作的境界又是什麽樣的呢？這裏我先提壹下，後面再談）那剪刀行在紙上的刷刷聲，悅耳至極（不是聲音悅耳，而是心中感念）。我是個出名的調皮蛋，經常變著花樣刁難姥姥。壹天，我用雙手死死地捂住姥姥的雙眼，讓她摸著剪窗花。豈知功夫不大，壹幅“喜鵲登枝”便完成了。嗬！梅枝與喜鵲形象生動，大小疏密無可挑剔。我服了，可還耍賴：“姥姥，妳從我手指縫裏偷著往外看了！”
“妳差點兒把姥姥的眼珠子按冒了！”姥姥用手指頭點了壹下我的鼻子，“熟能生巧，總剪，手都有準頭了！”（“我” 和姥姥的這段“過招”很溫馨、很動人。壹個“刁難”、“挑剔”、“耍賴”的調皮蛋活靈活現，壹個手指頭都不舍得動壹動小孫孫的慈祥老人也躍然紙上。但我們的認識如果只停留於此，那就辜負了作者的壹片心意。是的，這段生活場景當然時時映現於作者腦際，是作者童年生活裏的美好記憶，但這段記憶放在這裏——註意前文的“身心入境”，聯系姥姥答話中的“熟能生巧”——其實是為了說明姥姥剪紙的“神”，更重要的是引出下面的壹段話來。）
是的，莊稼人都圖個吉利，姥姥對“喜鵲登枝”最熟悉不過了。數九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，燈光下剪，甚至摸黑剪。姥姥的手就是眼睛，好使的剪刀就像她兩根延長的手指。（姥姥的剪紙為什麽“神”？是數九三伏、白天夜晚裏“總剪”剪出來的！是數九三伏、白天夜晚裏“任誰開口都行”“總剪”剪出來的！是數九三伏、白天夜晚裏“任誰開口都行”“身心入境”剪出來的！於是，她的手成了眼睛，剪刀成了延長的手指。所以，從這個意義上看，出神入化的動作裏浸著的其實是濃濃的情，是對生活的愛讓她剪出了左鄰右舍窗戶上的神奇。）
密雲多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河裏遊泳出危險，便用剪紙把我拴在屋檐下。（“拴”這個字眼值得關註。用剪紙就把我這麽個調皮蛋拴住當然說明姥姥剪紙技藝的高超，但僅僅如此嗎？）她從舊作業本上撕下壹頁紙，刷刷幾下，就剪出壹幅圖樣。我搶過來看了，是壹只頑皮的小兔子騎在壹頭溫順的老牛背上。我不解地問：“牛幹啥馱著兔子？”
姥姥笑了：“誰讓牛是兔子的姥姥呢？”（這句話讀得我心熱。為什麽我剪紙拴妳？誰讓我是妳的姥姥呢？為什麽妳把我眼珠子按冒了我也不惱，誰讓我是妳的姥姥呢？）
唔！姥姥生肖屬牛，而我屬兔。我嚷著還要。姥姥又剪出壹幅：壹頭老牛和壹只兔子在草地上啃食青草。姥姥問：“看明白了嗎？”
我想了想說：“我知道了，是說我和姥姥在壹個鍋裏吃飯吶！”（這是壹個伏筆，下面會提到這個細節。）
姥姥把我摟在懷裏誇道：“機靈鬼！”
從那時起，（“那時”是什麽時候？是姥姥給我剪“牛馱小兔”“牛兔在壹塊草地***食”後，是我明白牛兔關系與姥姥和我關系之間的聯系後。）我總是纏著姥姥剪兔子和老牛——蹦跳的兔子，奔跑的兔子，睡覺的兔子；拉車的老牛，耕地的老牛……兔子總是在玩耍，老牛總是在幹活兒。（兩個“總是”是姥姥與“我”形象的寫照，也喚起了我對自己外婆、母親的生活記憶。）我擺弄著各式各樣的窗花，對活潑的兔子和敦厚的老牛充滿了好感。（是對姥姥有了依戀，姥姥的剪紙在這個悶熱的盛夏給我吹來了涼爽的風。