當前位置:吉日网官网 - 傳統文化 - 奧斯特比男人還有壹個偉大的發型近2000年了!

奧斯特比男人還有壹個偉大的發型近2000年了!

至少在公元十八世紀以來,在歐洲大陸西北部和英國發現了“沼澤體”——在沼澤地缺氧環境中保存下來的人類遺骸.

這些標本保存得很好,在這個過程中保留了頭發、皮膚和衣服.

沼澤機構提供了壹個獨特的觀點,進入鐵器時代的德國和斯堪的納維亞社會.

壹個特別有趣的例子是奧斯特比人,或稱奧斯特比頭,1948年在德國奧斯特比出土,可追溯到公元70-220年.

只有頭骨仍然存在,但頭發保存得很好,被紮成了壹個蘇丹結,據報道這種發型在該地區的古日耳曼部落中很流行.

目前尚不清楚奧斯特比男子是被處決還是被犧牲.

我們也許永遠不知道這個問題的答案,但有壹些線索可以說明這壹點,奧斯特比人似乎遭受了相當嚴重的死亡.

他的左太陽穴被震碎了,碎片嵌在他的腦子裏.

然而,他的臉保存得很好,他的發型也很好,采取了蘇伊比結的形式.

羅馬歷史學家塔西佗說,蘇伊比結是德國蘇伊比部落常見的發型.

他報告說,這是用來使男子看起來更高,更強大的戰場上.

它也是地位的象征,是奴隸與自由人的區別.

希臘羅馬藝術中描繪的蘇伊比結,發現於其他沼澤屍體上,表明它們可以戴在頭部的側面,就像奧斯特比人壹樣,也可以戴在其他地方,比如後腦勺,就像達特根人壹樣.

最精致的蘇伊比結是酋長們戴的,是壹個頭發紮成蘇伊比結的奧斯特比人.

在Arch?ologisches Lande *** useum.

(CC BY 3.

0)蘇伊比結也被其他部落的年輕人戴著,他們想模仿這種發型,可能是因為它讓他們在戰場上看起來更高,更具威脅性,也更具男子氣概.

根據塔西佗的說法,在其他日耳曼部落,這只是年輕人的普遍做法.

然而,在修比人中,即使是老人也戴著這個結,對奧斯特比人的骨科分析顯示,他死的時候最有可能是50-60歲左右.

這表明他可能是蘇比,是個自由人,而不是奴隸.

他可能也有很高的地位,因為蘇維埃結也是地位的象征.

然而,由於我們不知道酋長和貴族的蘇維埃結比低級戰士的蘇維埃結復雜多少,我們無法確定他的社會地位——除了他不是奴隸,被鎖鏈鎖住的日耳曼人,公元2世紀的青銅.

他的頭發紮成了壹個蘇比亞結.

(CC BY 3.

0),關於沼澤體的壹個主要問題是它們是如何在沼澤中結束的.

大多數沼澤屍體都有暴力死亡的證據.

這些可能是隨機殺人的案例,他們要麽在沼澤中被謀殺,要麽屍體存放在沼澤中,以免被發現.

然而,這種模式是有規律和普遍的,很可能是被處死或犧牲的.

和許多其他沼澤屍體壹樣,可能無法判斷奧斯特比人是被當作罪犯處死的還是被處死的,然而,有壹些數據可以用來推斷壹個或另壹個.

例如,奧斯特比似乎已經到了中年,這表明他活得足夠長,在他的文化中獲得了榮譽和尊重.

這表明他死得很光榮,這使得他被犧牲的說法很有道理.

然而,壹個在社會上受人尊敬的人可能做了壹些事情而失去了這種尊敬並被處死,這並不是不可想象的,從塔西佗等史料中可以知道,古代德國人進行了人類祭祀,盡管不清楚這種做法有多普遍.

古希臘人和羅馬人傾向於盡可能消極地描述“野蠻人”或非希臘或非羅馬的宗教習俗.

因此,他們可能誇大了人類祭祀的普遍性——羅馬人認為排斥-在日耳曼和凱爾特文化中.

因此,在描述希臘羅馬歷史文本時,必須運用壹些懷疑論.

當這種做法發生時,鐵器時代日耳曼社會祭祀儀式的原因尚不清楚,盡管它最有可能安撫神或使壹個地方神聖化.

鐵器時代的日耳曼民族可能崇拜後來日耳曼諸神的前身,如索爾和奧丁.

塔西佗等羅馬作家報告說,他們崇拜壹位名叫圖伊斯托的神,圖伊斯托被視為地神,後來被稱為人類的祖先或始祖.

他與地球的聯系也表明他與土壤的肥力有關.

有人認為,對土司的崇拜或綏靖可能涉及到人類祭祀的儀式,而這正是神話中的日耳曼族長土司的側面.

(公***領域),奧斯特比被處死也同樣有道理.

幾具沼澤屍體,如托倫人和埃林婦女,很可能被吊死.

壹些沼澤地的屍體似乎也遭受了酷刑,按照現代標準,古代世界的處決可能相當可怕.

其原因是死亡和暴力更可能成為大多數古代人的日常生活現實.

許多古人可能經常看到因病或因戰爭而死亡,他們會對死亡更加厭倦,也會對疼痛和痛苦有所麻木.

因此,按照今天的標準,嚴厲或殘酷的懲罰可能被古人認為是平均的.

也許正是因為這個原因,人類的犧牲才更容易被接受.

(公***領域)雖然人類的犧牲和暴力死亡對古代人來說更容易忍受,但這並不意味著所有的沼澤屍體都是祭品,也不意味著它們對人類生命的重視程度降低.

的確,人類與牲畜或武器、胸針等貴重物品壹起被犧牲,但這可能表明該物品的價值,而不是個人價值的缺乏.

例如,在古代日耳曼文化等牧民社會中,牲畜被認為是極其寶貴的,因為它們的生計(因此它們的生存)依賴於牲畜.

在這些地點進行的人類祭祀可能表明,進行祭祀的社區非常需要,這種情況非常嚴重,為了解決這壹問題,必須犧牲像人類生命壹樣寶貴的東西,他和其他保存在沼澤中的人打開了壹扇鐵器時代的窗戶.

他們給了我們壹個機會,讓我們更好地了解那些生活在那段時間的人們,並意識到他們在某些方面可能與我們沒有太大的不同,上圖:左:奧斯特比人可能長得怎樣的素描.

信用證:IlmarinenKowal/DeviantArt.

右圖:奧斯特比人的木乃伊頭像.

CC BY 3.

0,Caleb Strom,我擁有地球科學學士學位,但我輔修人類學考古學,並曾就讀於考古實地學校.閱讀Mor.

  • 上一篇:壽險綜合內勤工作職責
  • 下一篇:少林寺警官證免票嗎
  • copyright 2024吉日网官网