每當到了端午節的時候，大家都會想起屈原。其實端午節最開始的時候是用來祭拜龍祖才設立的這樣壹個節日，但是隨著屈原在端午節這天投江殉國，端午節這個傳統節日上面漸漸多了屈原的人物形象。
而因為屈原在汨羅江的驚人壹跳，他也成為了歷史上著名的人物，甚至是以身殉國的典型。正所謂前有屈原後有文天祥，他們都是以身殉國。
楚國滅亡。屈原在他的祖國，楚國所擔任的職位是左徒。可以說，每壹個愛國的人士都希望能夠為祖國貢獻自己的力量，而屈原也不例外，早年的時候，楚國的君主非常的信任屈原，而屈原也有著敏銳的嗅覺，他發現了秦國的虎狼之心，隨著秦國的逐漸壯大東方六國的生存逐漸受到了威脅。
在這種危難關頭，屈原展現了自己身為臣子的責任心，他多次上書勸誡楚國君王希望君主聯合其他國家壹起對抗秦國。而最終五國聯盟也成功建立，只不過在最開始的時候取得壹定勝利之後，五國聯盟卻迅速的瓦解，因為秦國的相國張儀在反秦聯盟之間遊說，逐漸瓦解了這樣壹個五國聯盟。
而後在秦昭襄王時期，秦昭襄王更是以邀請楚懷王會盟的名義，將楚懷王騙離了楚國，然後將其囚禁。出國被逼無奈之下，楚懷王的兒子提前繼承王位，而楚懷王則在異國他鄉無奈病逝。
但是我們常說新王登基，政局不穩，實際上也的確如此，雖然楚懷王的兒子已經繼承了王位，但是楚國的政局出現了很大的問題，而秦國的虎狼之師正是趁著這樣壹個機會攻占了楚國的都城。
雖然楚國人成功遷都，但此時的楚國大半國土已經淪入秦國之手，此時的楚國可以說早已是風中的壹葉扁舟，搖搖欲墜。
而令人想不到的是，此時楚國的君主竟然開始敵視屈原，最終屈原被流放。而後當楚國在對戰秦國的戰爭之中不斷的敗退，屈原也心如死灰，最終在汨羅江投江。
死諫。其實屈原選擇投江的話，並不是簡單的為了自殺，他實際上是希望通過自己的死來警醒楚國的君主，這在我國歷史上是非常出名的壹種方式，叫做死諫，我國歷史以來有武死戰，文死諫的傳統。
對於這種死諫的傳統的話，很多朋友表示他們壹定程度上是為了流傳千古，因為可以讓他們獲得壹個不錯的名聲，在後世傳唱。實際上屈原的話的確享受到了這樣的待遇，但是我認為不是這麽簡單，更重要的是屈原此前的確是壹個非常忠心的人。但是他看著楚國日漸衰落走到了滅亡的邊緣，無可奈何的他想到了以自己的死來警醒楚國，希望讓楚國的君主能夠力圖改革。
但是實際上的話，大家可以看到楚國並沒有阻擋秦國的步伐，而屈原的死的話可能對於楚國也並沒有起到多麽大的意義。但是在我們的後世百姓看來，屈原已經成為了壹個著名的文化符號，他成為了愛國的典範。