問題描述:
傳統（味覺、視覺、聽覺、嗅覺、觸覺）
解析:
巴西民族勤勞、嚴肅、認真、自信，充滿自豪與樂觀，人們的道德觀念正在日益加強，對於無 *** 主義、好吃懶做、偷摸等不良行為嗤之以鼻，大家都希望能遵守紀律，建立壹個有秩序的社會。對多數巴西人來說，家庭仍是生活中最美好最寶貴的東西。但是，隨著人們獨立性和婦女地位的提高，家庭也不再是過去意義上的關系紐帶。婦女走向社會，獨立性增強。過去，人們靠吃利息為生，以在親屬的公司或任何其他部門謀得壹個收入豐厚的閑職為榮，中產階級的家庭主婦也認為最好不出外工作。但現在，社會學家瑪麗亞說：“工作成了壹個道德問題。不工作會被認為是壹件醜事。”現在人們推崇依靠自己的勤奮和努力發家致富，贊揚貧窮的天主教會正在不斷失去信徒。勤勞、善良的巴西人自知生活不容易，但他們對前途充滿自信和樂觀，相信巴西在不遠的將來會成為壹個世界大國和強國。
同其他拉美國家壹樣，巴西青年男女有擇偶的充分自由。隨著社會的發展，巴西人的戀愛觀、婚姻觀發生了很大的變化。他們已不大重視形式上的“結合”，而看重雙方情感上的壹致。“好則合，不好則散”是當前絕大多數巴西青年男女的***同信條。他們寧願戀愛很長時間，而決不草率成婚。不履行結婚手續而在壹起同居的比例在不斷上升，同居多年的宣布分手的大有人在，因而非婚生子女的人數也在不斷增多，給家庭和社會帶來了許多麻煩。不少青年婦女帶著非婚生子女生活，十分艱難。當然，也有為數不少的情侶，在同居數年之後再覆行結婚手續，成為合法的夫妻。
不少巴西人的門第觀念依然很強，聯姻的兩個家族同屬壹個階層的情況很多，以此加強各自家庭的力量。巴西人很重視少女的清白，這同西方國家的性開放有很大不同。少女在家中受到嚴格管束，壹到成年便被嫁出。有些少女則被送到修道院，以免出現越軌行為。男女青年在結婚前須參加為期兩周的婚前教育。教育的主要內容有婚後的行為規範、待人處事的原則、婚姻道德以及性衛生等。經過學習通過考核者，可得到合格證書，憑證書方可登記結婚。未獲得證書而擅自結婚者，其子女不被法律所承認，上學、繼承遺產都可能出現問題。
按照傳統的習慣，結婚的壹切開支以及舉辦婚禮的各項事務，多由女方負責。有些富有的女方家庭，除準備有豐盛的嫁妝外，還陪送新房。新郎則悠閑自得，只需準備壹對戒指，到教堂參加婚禮即可。女方嫁到男家後，常接父母同住並負責贍養。有些男人做倒插門女婿，婚後住在女方家。在貧窮偏遠地區，男方只需用甘蔗酒作為聘禮，婚禮也很簡單。
巴西絕大多數人信奉天主教。教會對離婚者嗤之以鼻，不準離異者參加聖禮，因此夫妻離異現象很少。如雙方堅持離婚，那也得等法庭判決三年後生效，而且巴西人壹生只能離壹次婚，不允許發生第二次。
許多巴西人的家庭觀念很強，在農村和偏遠地區，上下幾代人住在壹起很普遍。
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