壹、布依族的族稱
布依族源於古“百越”，秦漢以前稱“濮越”或“濮夷”，東漢六朝稱“僚”，唐宋稱“蕃蠻”，元、明、清至中華人民***和國成立前稱“八蕃”、“仲家”、“儂家”、“布籠”、“籠人”、“土人”、“夷族”等。
布依族自稱“濮越”或“濮夷”，用漢字記音寫為“布夷”、“布依”、“布越依”、“布絳”等等。在布依族語言裏，“布”是“族”或“人”的意思。
故舊方誌中，有將布依族記為“夷族”、“夷家”、“夷人”者。除自稱之外，不同地區布依族之間還互相稱為“布籠”、“布那”、“布土”、“布都”、“布央”、“布籠哈”等等。
1953年，根據本民族意願並經國務院批準，統壹命名為“布依族” 。
二、布依族的特點
（1）信仰
布依族信仰祖先和多種神靈。山、水、井、洞及生長奇特的古樹無不被認為是神靈的化身。各村寨建有土地廟。壹些特定的宗教儀式，要供奉神竹。各地布依族還供奉雷神、門神、竈神、龍王等等。這些反映了布依族作為農耕民族的原始宗教信仰。
（2）飲食
布依族人民以大米為主食，兼食玉米、小麥、紅稗、蕎麥等。布依族尤喜糯食，並有多種制作方法，如制成糍粑、圓糖粑、耳塊粑、枕頭粽和三角粽等。逢年過節，必食糯米飯，並以糯米粑贈送親友。節日裏還喜食用花汁和樹葉汁染制的各色“糯飯”。
（3）家庭
布依族家庭實行父系家長制。家長有支配家中經濟和指揮成員的權力。男性長輩皆受尊敬，為人正直者更有威望。族中糾紛，自行調解，無須上訴官府。婦女的地位低於男子，寡婦可以繼承財產，如果再嫁則不能繼承。壹些地方有“兄終弟及”（俗稱“填房”）的婚制。
（4）語言
布依語屬漢藏語系壯侗語族，與壯語有密切的親屬關系。壯語北部方言和貴州望謨、冊亨、獨山、平塘、安龍、興義等市縣的布依語基本相同。由於布依族與漢族長期的文化接觸和交流，因此布依語詞匯系統中有不少漢語借詞。布依語有完整的語音系統、豐富的詞匯和富於表現力的語法結構。布依語劃分為黔南、黔中、黔西三個土語區（習慣上稱第壹、第二、第三土語區）。
（5）文字
布依族過去沒有自己的文字，壹般使用漢文，布依摩經中采用漢字記音或運用偏旁部首按漢字“六書”造字法創造壹些新字記錄經文。1956年中央人民政府組織專家創制了以拉丁字母為基礎的布依族拼音文字方案。該方案經過兩次修訂，現在布依族地區重點推行。
擴展資料
布依族由古代僚人演變而來，以農業為主，布依族祖先很早就開始種植水稻，享有“水稻民族”之稱。
布依族主要分布在貴州、雲南、四川等省，其中以貴州省的布依族人口最多，占全國布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及安順市、貴陽市、六盤水市，其余各市、州、地均有散居，壹小部分居住在越南。
2010年全國第六次人口普查有287萬余人。
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