高陽廊橋位於許村昉溪上，由元代處士許友山所建，為雙孔石墩木橋，明弘治年間由許勝生改建為石拱橋，嘉靖丁巳年（1557）重修，並建橋廊，清康熙二十二年（1683）重修。橋長21米，寬5.3米。
走進許村古建築群，首先走進的便是廊橋。
廊內光線黝暗，橋廊上方設置的壹個個或圓或方的小窗，猶如相機取景框，將橋廊外的粉壁黛瓦、綠水青山攝入鏡頭。
之於我，是為了記錄，記錄旅途中每壹個真實的瞬間。由於個頭不夠高，相機和手機舉得位置不夠高，也根本看不見鏡頭視窗，攝入鏡頭的是什麽就是什麽，不管拍成什麽樣，都是攝影器材傳遞給我的此時此刻它們所“看到”的最真實的風景——
攝影的意義就在於教會人們在沒有相機的時候如何看世界。
高陽廊橋外觀分為三大間，中間屋面略高，使山墻脊線參差錯落，富有韻律感。
高陽壹詞，在古代蘊含紫氣東來、陽光高照的吉祥、歡樂等意韻。來到高陽，走過廊橋，面對的是有別於江南水鄉“小橋、流水、人家”的另壹番別致的意境。如果說“小橋、流水、人家”是壹首首詩情畫意的抒情小詩，那高陽廊橋則是壹支意韻悠揚、色調凝重的走心詞曲。
壹帶長廊護拱橋，誰遺奇跡撼今朝？
溪流不識人間巧，疑是飛虹頭上飄！
水自廊橋流出遠，風從花影過來香。
山流淘盡沈浮事，不見溪中橋影移。
值得慶幸的是，雖然許村已經開發成為壹個 旅遊 景點，但廊橋下面的昉溪水依然澄澈清麗，比之新安江水令人揪心的汙染，昉溪水的安然無恙多少令人感到些許欣慰。
清溪清我心，水色異諸水。
人行明鏡中，鳥度屏風裏。
如若當年詩仙李白來到許村高陽，行走在昉溪邊、廊橋下，也會發出如行走清溪壹樣的感慨吧。
壹個是用筆壹個是用鏡頭來再現他們用心看見的景物，壹個是畫藏字間，壹個是字隱畫中，“詩至佳境，此時無聲勝有聲”、“攝影與器材無關，與內心有關”說的就是這個道理吧。
穿過清清昉溪水，廊橋邊，屋檐下，壹泓清溪浣衣女；
枯樹旁，墻頭上，豆蔻年華小兒妮。
溪水清清兮濯我心，樹木蔥蘢兮怡我情，千載悠悠路漫漫兮，古往今來兮出壹轍。
夢遺廊橋如影相隨兮，峰回路轉兮入我心。
我看見了五馬坊、大觀亭、雙壽承恩坊……
五馬坊、大觀樓、雙壽承恩坊，在這廊橋曾經上演過多少悲歡離合的故事，記著的、忘卻的，都壹樣宛若飄落的枯葉隨著昉溪水流逝得無影無蹤，如歲月遺落的夢境，等待每壹個匆匆過客，有的擦肩而過，有的入了夢——
五馬坊建於明正德二年（1507），是壹四柱三間五樓式石牌坊。寬8.2米，高9.7米，直柱等主要構件為花崗巖，其余為沙巖質地，雕刻精美。在二層檐上還保存有壹只“哺雞獸”脊吻，形制古樸。坊字牌上書“五馬坊”三字。“五馬”是古代知府的雅稱。
該坊為福建汀州府知府許伯升而立。元末，許公率眾保境安民，為朝廷器重，授汀州知府，勤政愛民，卒於任，勅封“中憲大夫”。
大觀亭造型別致，八角飛翹，俗稱八角樓，建於明嘉靖30年（1557），清康熙22年（1633）重修，是壹座三重檐亭閣式建築。底層、二層作八邊形，底層每邊長3.5米，占地64.6平方米；三層為虛閣，平面長方形，通高11.75米。亭內設樓梯，可上到頂端登高望遠，壹、二層月梁上施包袱彩繪。
孤獨的小鳥，讓我想起了80年代盛行傳唱的那壹支歌：
……
我是壹只小小小小鳥
想要飛呀飛卻飛也飛不高
……
世界是如此的小
我們註定無處可逃
……
當妳決定為了妳的理想燃燒
生活的壓力與生命的尊嚴
哪壹個重要
……
雙壽承恩坊在高陽廊橋橋頭，大觀亭的邊上，
明隆慶戊辰年（1568）建，是壹四柱三間五樓式石牌坊，寬7.9米，高9.5米，坊直柱、下坊、檐板和明間柱前後的四只奔獅等構件為花崗巖制作。其它花板、梁枋等雕刻構件采用砂巖制作，歷經數百年風吹雨打，精美的石雕今日依舊清晰可辨。
該坊為徽商許仕繼及其夫人而立。明隆慶年間（1567－1572），時值穆宗於朝野倡“瑞侶”，許仕繼樂善好施，又其時年101歲，夫人宋氏103歲，朝廷因之旌表，敕封“征仕郎晉贈奉直大夫”，賜建“雙壽承恩坊”。許國為其作“行狀”。可見當年對老年人的敬重。
高陽廊橋、五馬坊、大觀亭、雙壽承恩坊是走進許村古建築群最先看到的典型的明代古建，其周圍及再往裏面走還有許多古祠堂、古民居，依舊保留著原有古舊的風貌，穿行期間，恍若隔世，如果妳是“古建迷”，來到皖南，千萬不要錯過這裏。
“毛主席萬歲”，這是發自人民內心深處的聲音，妳聽不見，但卻彌漫在鄉村的每壹個角落。
古建築是封建 社會 遺留下來的物質文化遺產，從 情感 上說，看見它們仿佛看見了那個“萬惡的舊 社會 ”，所以才會有十年動亂的“破四舊”；但從建築學的角度講，它們卻是勞動人民智慧與手工藝術的結晶，是現代 社會 無法復制的藝術品，壹磚壹瓦都值得珍惜。
就如這些生長在田野和殘垣斷壁間的綠油油的蔬菜，它們是有生命的，需要我們用心呵護、用心感悟。
許村 歷史 博物館是我國少有的村級 歷史 博物館，其前身為觀察第，為東支二十世祖許周之支祠。明初，為觀察使許天相的府第。
許伯升六弟許周,因病早逝，其妻終身守節，不曾跨家門壹步，撫育遺腹子許天相成人，後官至觀察使。故又稱“墻裏門”。今所見之祠堂，為明嘉靖年間，在府第舊址南側所建。清嘉慶十七（1813）年重修，並在北側臨街的圓門上刻有“墻裏記”。
1997年，其裔孫許靖華院士（現定居瑞士）捐資1萬美金，由縣政府修繕並辟為“許村 歷史 博物館”。館內以實物、文字、照片和圖表等形式，介紹了許村地區的自然資源、 歷史 概況、人文景觀及 歷史 名人。
觀察第墻裏門有壹個悲淒的故事，其實徽州的每壹個古老的深宅大院都有著這樣那樣的故事，關於女人的悲哀而又淒涼的故事。
明洪武年間，時任汀州知府的許伯升最小的弟弟許周安娶貌美的18歲胡氏為夫人，婚後不久便出了鄉，後患病，年二十四歲客死他鄉。
當時胡氏年二十，腹中已有許家骨肉，大伯許伯升要他守寡，舊 社會 古徽州死了丈夫的女人都要守寡，即使剛剛成親也不例外。
許伯升回到老家後，命人繞院壹周院墻高築，墻上無窗，圍墻上只開著壹扇小門與外界相通，令工匠“鑿井於內，名曰福泉，擇二三老媼伺侍，米薪油鹽，自外納之。”至此，她的全部生活空間就是這天井大的屋子，不能邁出家門壹步，過著與世隔絕的日子。
十月懷胎她產下壹子，尊大伯命取名“天相”。年僅二十出頭的胡氏壹個人獨守丈夫的牌位教 育兒 子，高高圍墻、漫漫歲月，熬過長夏熬寒冬，兒子終於長大成人，考取了進士，官至觀察使後想為母親拆除圍墻，壹輩子沒出過家門的女人終於可見天日了，然胡氏並未準許，直至離開人世。
曾經朝廷為胡氏的事跡感動，準許立坊旌表，被胡氏夫人拒絕。時年許村大旱，鄰裏鄉親吃水困難，胡氏倒是讓家人將自家的圍墻拆去壹角，置井於墻外，供村民使用，令人感動萬分。
明永樂年間，七十二歲的胡氏離世，自守寡五十二年終未走出這深宅大院壹步。
徽州女人的壹生，多數都令人可悲可嘆，不僅僅是封建禮教本身對婦女的迫害，更為可怕的是，她們竟心甘情願接受這壹切，到最後她們自己竟成為壓迫她們的封建禮教的維護者，並忍辱負重、壹代壹代地傳下去，禁錮思想的教育是多麽可怕！
辯證地看待 歷史 ，有所選擇地繼承古老悠久的傳統中華文明，不是盲目地贊揚也不是粗暴地摒棄，從這些古建中，妳的見聞將不再局限於眼睛看到、耳朵聽到的，於無形無聲中，妳將感知更多，緣於妳的內心……
如同這些雕刻精美的磚雕，展現給人們的或許只是壹種裝飾和主人身份地位的炫耀，而隱於其背後的含義卻並不容易讀得出，我們看到的更多的是畫面上的人與物是否逼真、雕工是否精細，其他的便很少關心了，走馬觀花式的觀賞使我們對自己民族的了解越來越膚淺。
走出許村 歷史 博物館，即觀察第，來到了許村的老年公寓。
許村老年公寓就坐落在古建築群中，緊貼著古建而建，壹樣的粉壁黛瓦，壹樣的幽靜無聲，老年總是會令人聯想到 歷史 和過去，在這古建群中，老年公寓並不嫌得突兀，而是更顯和諧安詳。
老年公寓是兩排二層小樓，每位老人壹間屋子，也有的是兩間屋子，視入住費用而定。春節期間，多數老人被孩子們接回家團聚，也有個別老人留下來過年。
留下來過年的老人即使是壹個人過年，照樣把房間布置得充滿了新年氣氛，濃濃的生活氣息就寫在貼在門上的對聯和掛在墻壁的臘肉上，這是壹位熱愛生活的老人的家。
老人家正在外屋做飯，聽見我們進來熱情地招呼、迎接，請到屋裏坐。不大的房間被這位老大爺整理得井井有條，他那發自內心的笑容令人感動。
老大爺是壹位退休幹部，用自己的退休金支付住進老年公寓的費用和日常的生活費，他很喜歡這裏的生活，房間雖小但卻是溫馨的家，完全不像從前的養老院。
每壹位老人的家都不大，但卻令人感覺到溫暖、貼心，這令我想起前面遇見的兩位老爹爹，雖然守著很大的老房子，給人的感覺卻是冷清、落寞，那老房子或許是祖上傳下來的，記載著家族曾經榮耀的 歷史 與多少鮮為人知的故事，守著老房子就如守著自己的親人，他們舍不得離開吧。
其實每個人都有屬於自己的生活，個種滋味只有自己知道，外人看到的只是表相。不管是何種生活，不管在外人眼中是好是壞，都不重要，重要的是源於內心的選擇就好，而源於內心的選擇，囿於現實的我們又有幾人能夠做到？
站在二層小樓向外望去，遠處近處皆是風景，這裏的老人不寂寞，只要有壹顆熱愛生活的心。
這是熱愛藝術的江大爺的家，走進他的小屋，文藝氣息撲面而來，不大的房間墻壁上貼滿了字畫，都是江大爺親手所作。
他說年輕時就喜歡書法和繪畫，苦於當年工作太忙碌，沒有時間做自己喜歡的事，直到退了休近兩年住進老年公寓才有了真正屬於自己的時間，每天寫字、作畫、外出散步，過上了自己壹直想要的生活。
是不是我們太多人壹定要等到退了休才能過上自己想要的生活？而延遲退休的政策無疑又令人多了幾分沮喪。
江大爺憑記憶作的登山古道地圖，真心是壹位多才多藝的文藝老大爺。
當年85歲高齡的江大爺退休前也是壹位崗位能手、勞動模範，曾經出席過全國人民代表大會。
談起過去，老人家滿心歡喜，充滿了對過去的那個年代深深的懷念與眷戀。那個時代我正值年少，記憶中也是滿滿的眷戀與懷念。
江大爺為我們講述了他作的每壹幅畫背後的含義與故事，“不忘初心，方得始終”，這壹句被太多人傳說的話在他這裏變成了事實。創作於他不是為了獲獎不是為了出名不是為了任何外在利益的獲取，而只是出於內心真實 情感 的表達，我為他的這壹份執著而感動。執著於自己的內心，“天空不留下痕跡，但我已飛過”。
“銀羊金馬，金馬銀羊”，這是江大爺的侄兒年前來看望他時寫的，辭別馬年迎來羊年，沒有什麽深刻的特別含義，江大爺把它貼在門楣上，看得出，對侄兒，他也是滿心想念。
江大爺慈祥的笑容深深地感染著我，源於內心的富足感彌漫他的小屋，無所欲求，隨心而為，是難以企及的幸福。
要走了，江大爺下樓相送，這壹刻我隱隱地感覺到了某種不舍的寂寞，或許不在江大爺身上，只是我的感覺。
而對於老人，他們是希望有人來“打攪”的，即使他們自己也可以每天過得很充實，但向人傾訴也是他們內心的渴望，不管是親人還是偶然相逢的陌生人，他們給予的都是壹樣的熱情與信任。
如果妳到了許村，請別忘了走進古建築群裏的老年公寓，去看看住在那裏的老人，送去妳的問候，聽聽他們的心聲。
出了老年公寓，走不遠又到了五馬坊，原來老年公寓就在五馬坊對面的巷子盡頭。
走過大觀亭
作別廊橋——
......
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
......
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮壹揮衣袖，
不帶走壹片雲彩。
建設中的許村，過去與現在彼此融合，古老與現代交相生輝，繼承與發展並不矛盾，我想多年後再踏上這片土地，她壹樣充滿魅力，我壹樣可以在廊橋尋見遺落的夢境……
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