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建築圈 X 城市專題征文

牌坊是中國建築文化的獨特景觀,是中國特有的建築藝術和文化載體。牌坊也叫牌樓(但是二者還是有區別的),最早見於周朝。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。”《詩經》編成於春秋時代,大抵是周初至春秋中葉的作品,由此可以推斷, “衡門”至遲在春秋中葉即已出現。衡門是什麽呢?當時是以兩根柱子架壹根橫梁的結構存在的,舊稱“衡門”也就是牌坊的老祖宗。

牌坊是中華文化的象征之壹,濫觴於漢闕,成熟於唐、宋,至明、清登峰造極,並從實用衍化為壹種紀念碑式的建築,被極廣泛地用於旌表功德標榜榮耀, 置於郊壇、孔廟,以及宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前。作為壹種獨特的紀念碑,它不僅建築結構自成壹格,別具風采,而且集雕刻、繪畫、匾聯文辭和書法等多種藝術於壹身。

在古代中國,特別是宋代以後,牌坊不是壹個簡單的紀念碑,作為壹個建築符號,它甚至比屯兵堡壘、比官府衙門、比繳糧納稅,更加確切的體現了中央對地方基層的實際控制,因為它體現的是對中央主流意識形態的心理接受及文化認同,更加能體現地方對中央的臣服。牌坊的建造意圖大致可分為四類:壹是功德牌坊,為某人記功記德;二是貞潔道德牌坊,多表彰節婦烈女;三類是標誌科舉成就的,多為家族牌坊,為光宗耀祖之用;四類為標誌坊,多立於村鎮入口與街上,作為空間段落的分隔之用。

劉敦楨老先生曾說:令人睹綽楔飛檐之美,忘市街平直呆板之弊。

牌坊如詩,吟唱歲月。

歷史上湖南牌坊眾多,例如:據史料記載,懷化市漵浦縣就有牌坊30余座。據嘉慶《郴州總誌》與同治《桂東縣誌》中載,郴州市桂東縣明清兩代大大小小牌坊40座。其中,明代18座,清代22座。但是由於種種歷史原因,湖南現存的牌樓數量大減,整個湖南省現存牌樓僅有50多座。

湖南現存牌樓多為石牌樓,類型多樣,造型豐富,雕刻精美。其余還有木牌樓、磚牌樓少量。

1.長沙開福寺山門

2.長沙麓山寺山門

3.長沙陶公廟大門

4.長沙火宮殿大門小牌樓

5.郴州汝城繡衣坊

6.漵浦羊角坪百歲坊

7.嶽麓書院德配天地坊

8.寧遠路亭村雲龍牌坊

9.寧遠東安頭翰林祠

10.寧遠久安背村翰林祠

11.嘉禾風憲牌坊

12.寧遠節孝石牌坊

13.寧遠文廟欞星門

14.長沙劉氏節孝坊

15.新化北渡節孝牌坊

16.永順不二門溫泉牌坊

17.湘陰文廟“太和元氣”坊

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