傳統 文化 有助於社會穩定的鞏固、有助於以家庭為中心的倫理觀念的形成、有助於培育以“德”為中心的個體價值取向、是實現社會主義現代化的思想基礎和精神保障、是凝聚全國各族人民的價值紐帶、為當今社會發展提供有益幫助。下面是我給大家整理的關於弘揚傳統文化 演講稿 ，歡迎大家來閱讀。
弘揚傳統文化演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河裏，黃河岸邊迸發出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征，語言文字是壹個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語作為中華民族恒古至今的語言，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎麽會有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的持節；又怎麽會有“非淡泊無以明誌，非寧靜無以只致遠”的高誌；又怎麽會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情！
太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和壹如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應註重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的 軍訓 生活。大家壹定還記得那篇軍訓日誌裏所說的那句話：“當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發現地上早已是壹灘積水的時候，我被感動著，同時也告訴自己不能放棄……”大家壹定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓著讓女生排到自己的前方，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的壹聲聲問候，壹句句感謝……真的，90後的學子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪。也該為傳承中華文化而獻出自己的壹份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的壹小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，並由衷的熱愛她。最後，我也要呼籲同學們壹起關註中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香！
弘揚傳統文化演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
當流行文化席卷中國，眾人沈醉於才藝選秀，迷戀於炫富，有誰還能靜下心來，去撿拾那不知被遺忘在哪個角落的文化遺產?又有誰還能去撐起民族文化的壹片天?
縱觀今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國傳統文化、弘揚傳統文化的博大精深?
當綜藝娛樂檔占滿了各個頻道，當時尚雜誌堆滿了整個書架，當明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立於眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的出色文化，卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護”，民族衰亡。
當古漢語詞典在角落裏安靜地“睡”了十多年，當《說文解字》被蓋上壹層厚厚的塵土棉被，當中國古典名著在書架上層孤獨憂郁，默默流淚，古古典傳統文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無人聆聽。那淒清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的'辛稼軒，正在“前方”路上“仿徨”著，他們想以壹己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!
浩大的中國，號稱14億人民的中華民族，能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?
中華民族之所以能驕傲地屹立於民族之林，靠的不僅僅是軍事的強大，經濟的昌盛，更是他們能有屬於自己的語言——漢語。可現如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產背道而馳，古老的智慧結晶正被忘卻。
新壹代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會，是祖國的新希望!當以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責任，讓惡俗文化不再驕橫!
當明星不再能讓人為之瘋狂的那壹刻;
當成星不再能讓人不擇手段的那壹刻;
當時尚雜誌在書店銷不出去的那壹刻;
到那壹刻，人們就能正視娛樂，正確地認識到娛樂的利與弊，理性地對待娛樂，明白娛樂只是壹種休閑，並不能因它遮蔽了真實的生活。
那壹刻，人們能知道漢語言文字的重要性，重新認識、對待中國瑰寶，讓生活更加充實!
弘揚傳統文化，讓民族文化不再衰退!
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚傳統文化演講稿3
各位朋友們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸， 國畫 、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿，而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標誌，是壹個民族歷史文化的長期積澱，每個節日都是文化的載體。兩天後，我們將迎來中國僅次於 春節 的第二大傳統節日—— 中秋節 。同學們，可如今，中秋節對於我們的意義又到底是什麽呢？是忙碌喧囂中壹個難得的法定假日以供消遣娛樂？是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際？抑或僅僅只是壹年之中月亮最大最圓的農歷八月十五？
現實壹次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節，卻不壹定了解中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院裏賞月，卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老 傳說 ；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。
面對韓國“ 端午節 ”成功申報世界非物質文化遺產，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數 西方節日 的滲透性興起與部分 中國傳統節日 無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發出了壹聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化！”
中華傳統文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這麽說：“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的壹代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。”同學們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每壹個傳統節日，挖掘其背後的傳統文化，深入理解並取其精華，主動成為中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最後，祝願大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統節日傳統文化之本源，過壹個幸福快樂的中秋節。
謝謝大家！
弘揚傳統文化演講稿4
尊敬的老師和同學們：
大家好!
今天我要說的內容是“弘揚中國傳統文化，展現我校學子風範”。
眾所周知，中華民族的歷史是壹部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠兮，吾得上下而求索”體現了追求真理的科學精神，激勵了無數中華兒女立誌成才，報效祖國;孟子的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫” 教育 了無數中華民族的偉人和英雄。
嶽飛忠誠報國的 事跡 ，林則徐在虎門硝煙的英雄事跡，孫中山“為民”的思想，周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念，無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發明到今天的“神六”飛天，中國人演繹了多少偉大的神話!
中國人的傳統文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥薪嘗膽等無數偉大二崇高的精神組成的。
文化是人類智慧的結晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創造性。中國優秀傳統文化體現了中華民族的高超智慧和偉大精神，有著豐富的和深刻的思想，有著自強不息的優良傳統和偉大的美德。
中國文化以其強大的生命力，哺育了壹代又壹代優秀人才，為世界發展作出了寶貴的的貢獻。加強文化素質教育，培養人文精神和科學精神是青少年全面發展的需要。
這是壹個展示學生風采的系統工程。那麽作為壹個學生，我們應該如何發揚傳統文化，展示學生的風采呢?
我們的年輕人也在不斷地用我們的實際行動來繼承和弘揚傳統文化，展示我們學生的風采。我們孝敬父母，用壹杯清茶，壹句體貼的問候，傳承中華民族的傳統美德;我們尊敬老師，彬彬有禮，處處體現著我們的禮儀風範;我們努力全面提高素質，以實際行動承擔起振興中華民族的重要任務。
每個人都有壹個夢想，夢想是我們的希望，它帶領我們勇往直前，踏出坎坷，嘗到成功的滋味。第五中學為我們提供了壹個夢想的平臺。天空足夠高，鳥兒可以飛。海足夠寬，魚可以跳。既然選擇了遠方，風雨就在路上。
在學習中，我無所怨言，勇敢面對每壹個營銷難題和壓力，以堅定的意誌，執著的追求夢想。我不認為我壹定能夠成功，我不認為未來是平坦的還，但是只要我熱愛學習，壹切都是可以期待的。
只要我們每個人從現在開始，從自我做起，從小事做起，雄心勃勃，腳踏實地，繼承中國優秀傳統文化，弘揚民族精神，展現我們的風采。
我的演講到此結束，謝謝各位!
弘揚傳統文化演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
壹年多年前常聽聞諸多居士提起，《傳統文化講座》這個話題，因當時自己看經書的時間，看諸位法師講經牒片時間都不充足，也就無閑暇時間看居士講座的牒片了，近來身邊居士對《傳統文化講座》反響很大，都說很受益，我就看看到底講的是什麽?
看了壹期講座後，幾位善知識引用聖賢古訓，綜合自身境況，以身說法，弘揚中華民族傳統文化，真的很鼓舞每位做好人，行好事的士氣。如普門品中：應以居士身得度者，即現居士身而為說法，應以婆羅門身{修清凈行之人}得度者，即現婆羅門身而為說法。弘揚傳統文化的諸位善人，就是當今社會的活菩薩，雖然有幾千人幾萬人看了他們的講座，贏得臺下片片掌聲，但能有幾位聽了傳統文化的人回家給父母鞠躬，為父母洗腳，不圖名不戀利的。同時也折射出，現在人的普遍現象，光學不練，光思不進，光想不為之陋習，如果有壹半人能做到，那麽聽講座的人，怎麽會有壹大部分是學佛的?
傳統文化和佛學相比，{不是說傳統文化不好，想闡述學佛人熱看傳統文化}，簡直就是小巫見大巫，倫常乖舛，立見消亡，德不配位，必有災殃。這些道理，不就驗證了佛法的宗旨因果關系嘛，想學佛，須先皈依三寶，佛{覺而不迷}，法{正而不邪}，僧{凈而不染}。想學好佛，有蓮池大師編輯的《學佛行儀二十四章》，在去年我們講解過，當時在我們寺院聽講的居士和現在聽《傳統文化講座》的人在臺下鼓鼓掌有何區別?佛法的哪壹點不比《傳統文化講座》講的透徹，表述得圓滿，三皈依，八正道，六和敬，六度，四恩，八難，三毒等等，只要妳做到了其中之壹，妳還需要聽講傳統文化嗎?我覺得學佛的人看傳統文化講座是在退步，而不是在精進，證明妳根本也沒有認真的學佛，妳的行為不就如黑熊掰苞米，拿壹個掉壹個，最後花費了時間，耗費了精力，啥也沒得到。沒學佛的人，看傳統文化講座，是在進步，表明他們想學好，又不知道怎麽學，通過聽講，改變人生。
楞嚴經：如來常說，諸法所生，唯心所現，壹切因果，世界微塵，因心成體。華嚴經：壹念噌心起，百萬障門開。金剛經：法門平等，無有高下。等等，作為學佛的，妳認真看了嗎?好好學沒?難道我們不是壹門都沒有入，就想入多門，看著碗裏的，惦記著鍋裏的?
學而不思則罔，思而不學則殆!
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