彜族民歌是彜族文化的壹個重要載體，是傳承彜族文化最重要的形式之壹。它記錄了彜民族的歷史、科學、生產生活、傳統習俗、哲理、等豐富多彩的彜族文化。下面我就為大家介紹壹下彜族民歌。
彜族民歌之彜族簡介
彜族分布於雲南、四川、貴州省和廣西壯族自治區。彜族語言屬漢藏語系藏緬語族彜語支，有六種方言。彜族有自己的文字，是中國最早的音節文字，其中比較通用的有壹千多個。
彜族民歌有各不相同的品種，而概括起來，則大體上可分為敘事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和兒歌等幾大類。
敘事歌大都屬於風俗性的彜族民歌，既可用以演唱有關創世造物、民族歷史，又可用於祭龍、祭山等禮儀活動。總的來說，這類民歌都有較強的宣敘性，故壹般結構短小，音域不寬、旋律變化也不太大。
山歌類民歌大都具有節奏自由、音域寬廣、旋律起伏跳蕩的特點，且有的曲體結構相當復雜。其中最有代表性的是紅河江內彜族的“四大腔”***即海菜腔、莎蓧腔、五山腔和四腔***，屬四種結構長大的套曲式山歌。這類結構復雜、篇幅長大的山歌，在我國民歌中亦為罕見。此外，彜族山歌的演唱形式多種多樣，有獨唱、對唱、重唱和壹唱眾和、或在同壹首山歌中，幾種演唱形式兼而有之。
在彜族民歌中，表現愛情的很多，而有的民歌則專用於男女社交這壹特定場合。如紅河州的彜族有壹種叫做“吃火草煙”的傳統習俗，就是壹種專門的社交活動。在這種場合，成對的男女青年，可以盡情對答酬唱。通常以對唱為主;對唱告壹段落，再接以齊唱或集體應和。用於這種場合的民歌都以小嗓輕聲吟唱，旋律委婉動聽。歌詞多為即興創作、也有成套傳統唱詞，並大都樸素自然，形象生動。
民間歌舞活動，是彜族人民傳統文化生活中的重要內容，通常叫做“打歌”、“跌腳”、“跳樂”，又因伴奏樂器不同而稱為“跳蘆笙”或“三步弦”、“雜弦”等。這些歌舞大都屬於載歌載舞形式。有的彜族民間歌舞活動常按壹定順序變化各種舞蹈，天長日久，即形成按壹定傳統程式構成的組舞。這些舞蹈歌曲也常可離開舞蹈單獨演唱。凡屬舞蹈歌，大都節奏鮮明、音調明快。
在彜族民歌中，兒歌極為豐富。在過去孩子沒有條件上學的年代，這些兒歌就成為孩子們傳授簡單的生活、生產知識的教科書。內容帶有壹定的故事情節，語言生動風趣，曲調活潑簡練。演唱時常成群結隊地進行，手牽著手，左搖右晃，十分天真自得。
在彜族，每年都有重要的，傳統的歌舞表演，是彜族的特色。當男女互相表達情意之後，就會圍這火堆壹起跳彜族舞曲。
?彜族民歌之曲調
彜族民間有各式各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。無論男女老少，個個都會唱幾首。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌又分男女聲調，男聲調雄渾高亢，女聲調柔和細膩。各地山歌又有自己獨特的風格，如著名歌曲《馬兒快些跑》、《遠方的客人請您留下來》，就是根據彜族民間曲調提煉出來的。
彜族民歌之其它資料
彜族撒尼人有壹篇著名的敘事歌《阿詩瑪》。它通過阿詩瑪與阿黑同封建勢力的代表——熱布巴拉家的鬥爭，歌頌了勞動、勇敢、自由和反抗精神，體現了撒尼人民反對封建壓迫的堅強意誌和追求自由幸福的美好願望。撒尼人民稱“阿詩碼”是“我們民族的歌”，阿詩瑪是撒尼族聰明、美麗、勤勞的姑娘，是千萬個撒尼姑娘中最好的壹個。