選址就是選擇人居環境，徽州人講究風水說，認為最理想的村落選址是六個字:“枕山、環水、面屏。”
“枕山”即村後有山，徽州人認為這是靠山，俗稱“來龍山”;“環水”即河流或溪水從村中流過，徽州人認為這是金帶(古時人們以金玉鑲飾腰帶，作為身份、財富、地位的象征)環抱，寓示財源不斷;“面屏” 即前有低山，徽州人認為這是屏風，可防邪氣侵襲。《尚書方氏宗譜》載，其始祖選址，見“阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然而特立，後有幽谷竊然而深藏，左右河水回環、綠林陰翳”，於是“慕山水之勝而蔔居焉”。再如《拖山程氏宗譜》記載，其村“八壟森列如拱，源頭活水如帶。遠眺則黃山、松蘿、金竺、天馬，南塘北野，駝石印墩，鹹若有天造地設於其間。又其後有三臺山之秀，巨石仙蹤之奇，屏列擁護……是可為子孫永不拔之基矣”。
對壹些不夠理想的村基環境，徽州人也不壹味放棄，而是進行積極改造，這在風水說中稱為“補基”。補基最常見辦法是補水，因為“人身之血以氣而行，山水之氣以水而運”。引水補基的方法有直接引水、築碣、挖水圳、修塘壩等，如黟縣宏村穿堂入戶的水圳、徽州區呈坎村落中的網狀水系等。